كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

حرف الميم - ٢٢٣٧ - محمد بن إبراهيم بن أبي عدي السلمي، أبو عمرو - ج: 18 - ص: 532

همام عن مورق (١).

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٨٨).

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد: كان الخلفاء يتوضئون عند كل صلاة في الطست في المسجد.

قال ابن أبي عدي: وجدته مكتوبًا عندي.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٩٠).

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن أبي عدى قال: خالد الحذاء ذكره أن عمارًا بال قائمًا في رضراض.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٥٦).

---

(١) رواه الإمام أحمد ١/ ٤٣٧ به، والبزار كما في "كشف الأستار" ١/ ٢٢٧ (٤٥٧) وأبو يعلى ٨/ ٤١٨ (٥٠٠٠)، والطبراني ١٠/ ١٠٤ (١٠٠٩٩)، وأبو نعيم ٢/ ٢٣٧ من طرق عن همام به.
قال ابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١٢٢ (٣٣٥): سألت أبي عن حديث رواه شعبة عن قتادة، عن عقبة بن وساج عن أبي الأحوص، عن عبد اللَّه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "تفضل صلاة الجميع على صلاة الرجل وحده". ورواه همام وسعيد بن بشير، عن قتادة، عن مورن العجلي، عن أبي الأحوص، عن عبد اللَّه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
ورواه أبان، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قلت لأبي: أيها أصح؟
قال: حديث شعبة أصح؛ لأنه أحفظ. اهـ.
وقال الهيثمي في مجمع "الزوائد" ٢/ ٣٨: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني في "الكبير" و"الأوسط" ورجال أحمد ثقات. اهـ. بتصرف.
وللحديث شاهد رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٣٣، والبخاري (٦٤٨)، ومسلم (٦٤٩) من حديث أبي هريرة بلفظ "صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءًا" واللفظ لمسلم.