كتاب قواعد ابن رجب - ت مشهور

٩٨ - القاعدة الثامنة والتسعون من ادعى شيئا وصفه من دفع إليه بالصفة إذا جهل ربه، ولم يثبث عليه يد من جهة مالكه، وإلا؛ فلا - ج: 2 - ص: 386

(القاعدة الثامنة والتسعون)

من ادعى شيئًا وصفه من دفع إليه بالصفة إذا جهل ربه، ولم يثبث (١) عليه يد من جهة مالكه، وإلا؛ فلا.

ويتخرج على ذلك مسائل:

- (منها): اللقطة يجب دفعها إلى واصفها، نص عليه (٢)، وإن وصفها اثنان؛ فهي لهما، وقيل: يقرع بينهما (٣)، وإن استقصى أحدهما الصفات، واقتصر الآخر على القدر الذي يجزئ [في] (٤) الدفع؛ فوجهان مخرجان (٥) من الترجيح بالنساج (٦) والنتاج، ذكره ابن عقيل في "مفرداته".

- (ومنها): الأموال المغصوبة والمنهوبة والمسروقة؛ كالموجودة مع اللصوص وقطاع الطريق ونحوهم يكتفى فيها بالصفة.

---

(١) في المطبوع و (ب): "ولم تثبت".
(٢) انظر: "مسائل صالح" (١/ ٢٩٣/ ٢٣٨ و ٣/ ٢٠/ ١٢٤٠)، و"المغني" (٥/ ٧٠٨ - ٧٠٩)، و"المبدع" (٥/ ٢٨٤ - ٢٨٥)، و"كشاف القناع" (٤/ ٢٤٤)، و"الإنصاف" (٦/ ٤١١، ٤١٧ - ٤١٨)، و"الروض المربع" (٢/ ٢٦٣).
(٣) انظر: ما سيأتي (٣/ ٢٠٦ - ٢٠٧).
(٤) ما بين المعقوفتين سقط من المطبوع.
(٥) في المطبوع: "يخرجان".
(٦) في المطبوع: "بالفساخ"، وفي (ب): "بالنتاج".