كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

حروف الجر - تنبيه - ج: 2 - ص: 376

ص:

٣٧١ - لِلاِنتِهَا حَتَّى وَلامٌ وَإلَى ... وَمِن وَباءٌ يُفهِمَانِ بَدَلَا (١)

ش:

* (حتَّى) و (إِلَى) و (اللَّام) تدل على انتهاء الغاية، قال تعالَى: {سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ}.

* وتدخل على الاسم المؤول؛ نحو: {حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى}، فـ (أن) مقدرة بعدها، وترادف (كي) نحو: (أسلم حتَّى تدخلَ الجنة).

* وتكون حرف ابتداء فَلَا تخرج عن الغاية؛ ك (ذهبت حتَّى زيد)؛ أَي: (حتَّى زيد ذاهب).

قال الشّاعر:

فَيَا عَجَبًا حَتَّى كُلَيْبٌ تَسُبُّنِي ... ............................... (٢)

---

(١) للانتها: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. حتى: قصد لفظه: مبتدأ مؤخر. ولام، وإلى: معطوفان على حتى. ومِن: الواو للاستئناف، مِن: قصد لفظه: مبتدأ. وباء: معطوف على مِن.
يُفهمان: فعل وفاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. بدلًا: مفعول به ليفهمان.
(٢) التخريج: صدر بيت من الطويل، وعجزه: كأنَّ أباها نهشلٌ أو مجاشع.
وهو للفرزدق في ديوانه في ديوانه ١/ ٤١٩ وخزانة الأدب ٥/ ٤١٤، ٩/ ٤٧٥، ٤٧٦، ٤٧٨ والدرر ٤/ ١١٢ وشرح شواهد المغني ١/ ١٢، ٣٧٨ والكتاب ٣/ ١٨ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٨١، والمقتضب ٢/ ٤١، وهمع الهوامع ٢/ ٢٤.
اللغة: كليب: قبيلة عربية. نهشل ومجاشع: جدًّا قبيلتين عربيتين.
المعنى: يا للعجب، تصوروا أن قبيلة كليب تشتمني وتهجوني، أتراها اعتقدت أن مكانتها عالية، وأنها تنتمي إلى نهشل أو مجاشع؟!
الإعراب: فيا: الفاء: استئنافية، يا: حرف نداء وندبة وتفجّع. عجبًا: مفعول مطلق، لفعل محذوف، منصوب بالفتحة، بتقدير: فيا نَفْسُ اعجبي عَجَبًا. حتى كليب: حتى: حرف ابتداء، كليب: مبتدأ مرفوع بالضمة. تسبّني: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هي، والنون: للوقاية، والياء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. كأنّ: حرف مشبه بالفعل. أباها: اسم كأن منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستة، وها: ضمير متصل في محل جرَّ مضاف إليه. نهشل: خبر كأن مرفوع بالضمة. أو مجاشع: أو: حرف عطف، مجاشع: معطوف على نهشل مرفوع مثله بالضمّة.