كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الإبدال - فصل - ج: 4 - ص: 477

......... وَأَخلَفُوكَ عِدَ الأَمْرِ الَّذِي وَعَدُوْا (١)

قال الجرمي: ومن العرب من يقول: (وَعْدَة)، و (وَثْبَة) فيجمع بين العوض والمعوض.

وأما ما كان مثل (عِدة) وهو غير مصدر .. فحذف فائه شاذ، كقولهم: (رِقَة)، و (حِشَة)، و (جِهَة)، والقياس: (وِرْقَة)، و (وِحْشَة)، و (وِجْهَة).

وقيل: يجوز أن تكون مصادر ووصف بها، لقولهم: (أرض حِشة) فتكون حينئذ مثل: (عِدة)، و (سِنة) وهو للشلوبين.

وكان القياس في (يقع)، و (يهب): كسر العين، ففتحت لثقل حرف الحلق؛ ولكن هو مكسور تقديرًا، ولولا أصالة الكسر .. لم تحذف الواو من (يهب)،

---

(١) التخريج: عجز بيت من البسيط، وصدره: إن الخليطَ أَجدُّوا البينَ فانجَردُوا
وهو للفضل بن عباس في شرح التصريح ٢/ ٣٩٦، وشرح شواهد الشافية ص ٦٤، ولسان العرب ١/ ٦٥١ غلب، ٧/ ٢٩٣ خلط، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٧٢، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٥/ ٢٤١، والخصائص ٣/ ١٧١، وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١٥٨، وشرح عمدة الحافظ ص ٤٨٦، ولسان العرب ٣/ ٤٦٢ وعد، ٧/ ٢٩٣ خلط.
شرح المفردات: الخليط: المَعَاشر. أجد: صيره جديدًا. البين: الفراق. انجرد: بَعُدَ. أخلفوك: نكثوا بعهدك. عد الأمر: عدة الأمر.
المعنى: يقول: إن الأحبة قد جددوا الرحيل، وساروا بعيدًا، مخلفين ما وعدوا به بدوام الوصل والألفة.
الإعراب: إن: حرف مشبه بالفعل. الخليط: اسم إن منصوب. أجدّوا: فعل ماض، والواو ضمير في محل رفع فاعل، والألف فارقة. البينَ: مفعول به منصوب. فانجردوا: الفاء حرف عطف، فانجردوا: فعل ماضٍ، والواو: ضمير في محل رفع فاعل، والألف فارقة. وأخلفوك: الواو حرف عطف، أخلفوك: فعل ماض، والواو ضمير في محل رفع فاعل، والكاف في محل نصب مفعول به أول. عِدَ: مفعول به ثان، وهو مضاف. الأمر مضاف إليه مجرور. الذي: اسم موصول مبني في محل جر نعت الأمر. وعدوا: فعل ماض، والواو ضمير في محل رفع فاعل، والألف فارقة.
وجملة: (إن الخليط): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (أجدّوا): في محل رفع خبر إنّ. وجملة (انجردوا): معطوفة على جملة (أجدوا). وجملة (أخلفوك): معطوفة على سابقتها. وجملة (وعدوا): صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
الشاهد فيه قوله: (عد الأمر)؛ حيث حذف التاء التي يعوض بها عن فاء المصدر في (عدة).