يقول: ما كان على حرف أو حرفين من الأسماء أو من الأفعال. . فلا يقبل التصريف إلا إن كان حذف منه شيء، وإلى ذلك أشار بقوله:(سِوَى مَا غُيِّرا).
فالمحذوف منه من الأسماء:(يد) و (دم)، والأصل:(يدْي) بسكون العين، و (دمْي) كذلك، أو (دمَو) بفتح العين فحذفت الياء والواو اعتباطًا؛ أي: لا لعلة، وجعل الإعراب على الميم والدال.
والمحذوف منه من الأفعال؛ نحو:(قم)، و (بع)، و (قِ زيدًا)، و (عِ العلم)، وهو واضح.
وهو إما ثلاثي، أو رباعي؛ كـ (رجلٍ)، و (جعفرٍ)، أو خماسي، وهو نهاية المجرد: كـ (سفرجل)، و (جحمرش).
* وقسم مزيد فيه:
= تقديره: هو، يعود إلى ما الموصوفة أو الموصولة، والجملة من الفعل المبني للمجهول -وهو غير- ونائب فاعله: لا محل لها من الإعراب صلة ما الموصولة، أو في محل جر صفة لما النكرة. (١) ومنتهى: مبتدأ، ومنتهى: مضاف، واسم: مضاف إليه. خمس: خبر المبتدأ. إن: شرطية. تجردا: فعل ماض، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى اسم، والألف للإطلاق، وجواب الشرط محذوف، وتقدير الكلام: إن تجرد الاسم عن الزيادة. . فمنتهى ما يكون عليه خمس. وإن: شرطية. يُزَد: فعل مضارع مبني للمجهول، فعل الشرط. فيه: جار ومجرور متعلق بيُزَد. فما: الفاء واقعة في جواب الشرط، ما: نافية. سبعًا: مفعول به تقدم على عامله وهو قوله: عدا -بمعنى زاد- الآتي. عدا: فعل ماض، وفاعله: ضمير مستتر فيه، والجملة في محل جزم جواب الشرط.