كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الترخيم - ج: 3 - ص: 406

تنبيه:

لو سمي بـ (زيدين) أَو بما فيه ياء النّسب؛ كـ (زيدي). . لزم ترخيمه علَى اللّغة الأولَى أيضًا؛ نحو: (يا زيدِ) بكسر الدّال.

ولو رخم علَى الثّانية. . لالتبس بمنادَى لا ترخيم فيه.

واللَّه الموفق

ص:

٦١٩ - وَلاضْطِرَارٍ رَخَّمُوا دُونَ نِدَا ... مَا لِلنِّدَا يَصْلُحُ نَحْوُ أَحْمَدَا (١)

ش:

يجوز التّرخيم فِي غير النّداء للضرورة علَى اللّغتين.

وقال المبرد: على الثّانية.

ويشترط: كون المرخم به صالحًا لمباشرة حرف النّداء.

فخرج: (المنطلق).

فمن المرخم علَى لغة من ينتظر، قوله:

إِنَّ ابنَ حَارِثَ إِنْ أَشتَق لِرُؤيَتِهِ ... . . . . . . . . . . . . . (٢)

---

(١) ولاضطرار: الواو عاطفة، لاضطرار: جار ومجرور متعلق بقوله: رخموا الآتي. رخّموا: فعل وفاعل. دون: ظرف متعلق بمحذوف حال من (ما) الآتي، ودون مضاف، وندا: قصر للضرورة: مضاف إليه. مما: اسم موصول: مفعول به لرخموا. للندا: جار ومجرور متعلق بيصلح الآتي. يصلح: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى ما، والجملة لا محل لها صلة. نحو: خبر لمبتدأ محذوف: أي وذلك نحو، ونحو: مضاف، وأحمدا: مضاف إليه.
(٢) التخريج: صدر بيت من البسيط، وعجزه: أو أمتدِحه فإنّ الناسَ قد عَلِمُوا
الشاهد: قوله: (حارثَ)؛ قال العيني في المقاصد النحوية:
الاستشهاد فيه: في قوله: (حارث) فإن أصله: ابن حارثة، فإنه رخمه في غير النداء على نية الحذف لأجل الضرورة، والمبرد لا يجيز ذلك إلا على انتظار الحذف، والبيت حجة عليه.
ولما كان الترخيم في غير النداء مشابهًا للترخيم في النداء. . فلذلك لا يجوز أن يرخم فيه إلا ما يجوز أن يرخم في النداء، ولما كان الترخيم في النداء على وجهين. . كان في غير النداء -أيضًا- على ذينك الوجهين من انتظار الحذف وعدم انتظاره.
وإنكار المبرد أن يكون على نية المحذوف: مدفوع قياسًا، وهو ما ذكرناه، وسماعًا كقول الشاعر المذكور.