كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

النداء - تنبيه - ج: 3 - ص: 329

ص:

٥٨٠ - وَنَحْوَ زَيْدٍ ضُمَّ وَافْتَحَنَّ مِنْ ... نَحْوِ أزَيْدُ بنَ سَعِيدٍ لَا تَهِنْ (١)

٥٨١ - وَالضَّمُّ إنْ لَمْ يَلِ الابْنُ عَلَمَا ... أَوْ يَلِ الاِبْنَ عَلَمٌ قَدْ حُتِمَا (٢)

ش:

المنادَى، المفرد، العلم، الصّحيح الآخر .. يجوز فيه البناء عَلى الضّم والفتح؛ إن وصف بابن مضاف لعلم آخر، وَلَم يفصل بَينَ المنادَي والصّفة؛ نحو: (يا زيد بن سعيد).

والفتح أولى عند غير المبرد من البصريين؛ لكثرة استعماله.

فالفتح علَى الإتباع لابن؛ لأنه فِي هذه الحالة منصوب وجوبًا كما سيأتي.

وقيل: جعل مع (ابن) كالشيء الواحد.

ويجب حذف ألف (ابن) لكونه قَدْ وصف به منادَى ووقع بَينَ علمين وَلَم يفصل بينه وبين الموصوف.

- فإن وقع قبله غير علم؛ كے (يا رجل ابن زيد).

- أو بعده: كـ (يا زيد ابن أخينا).

---

(١) ونحو: مفعول تقدم على عامله وهو قوله: (ضم) الآتي، ونحو مضاف وزيد: مضاف إليه. ضم: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. وافتحن: الواو عاطفة، افتح: فعل أمر معطوف على فعل الأمر السابق، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة. من نحو: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من زيد. أزيد: الهمزة حرف نداء، زيد: منادى مبني على الضم فِي محلّ نصب، ويجوز فيه البناء على الفتح أيضًا. ابنَ: نعت لزيد باعتبار محله، وابن مضاف، وسعيد: مضاف إليه. لا تهن: لا: ناهية، تهن: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت.
(٢) والضم: مبتدأ. إن: شرطية. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يل: فعل مضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه حذف الياء. الابن: فاعل يلي. علما: مفعول به ليلي، والجملة فِي محلّ جزم فعل الشرط. أو: عاطفة. يل: فعل مضارع معطوف على (يل) الأول. الابن: مفعول به ليلي الثاني. علما: فاعل يلي المعطوف. قد: حرف تحقيق. حُتما: حتم: فعل ماض مبني للمجهول، والألف للإطلاق، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى الضم، والجملة فِي محلّ رفع خبر المبتدأ الذي هو قوله: الضم، وجواب الشرط محذوف يدل عليه سابق الكلام.