للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

البهيمة، وناكح المرأة في دبرها، وجامع بين المرأة وابنتها، والزاني بحليلة جاره، والمؤذي [١] جاره حتى يلعنه".

ابن لهيعة وشيخه ضعيفان.

(حديث آخر) قال الإِمام أحمد (١٢٨٨): حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عاصم، عن عيسى بن حطان [٢]، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق، قال: نهى رسول الله، ، أن تؤتى النساء في أدبارهن، فإن الله لا يستحيي من الحق.

وأخرجه أحمد أيضًا (١٢٨٩)، عن أبي معاوية. وأبو عيسى الترمذي من طريق أبي معاوية أيضًا، عن عاصم الأحول، به. وفيه زيادة، وقال: هو حديث حسن.

ومن الناس من يورد هذا الحديث في مسند علي بن أبي طالب، كما وقع في مسند الإِمام أحمد بن حنبل (١٢٩٠)، والصحيح أنه علي بن طلق.

(حديث آخر): قال الإِمام أحمد (١٢٩١): حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل [٣] بن أبي صالح، عن الحارث بن مُخَلَّد، [عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ] [٤]: "إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه".


(١٢٨٨) - هذا الحديث بهذا الإسناد ساقط من مطبوعة المسند الميمنية، وأورده الحافظ ابن كثير في جامع المسانيد، والحافظ ابن حجر في الأطراف (٤/ ٣٨٤).
(١٢٨٩) - هذا الحديث بهذا الإسناد ساقط من مطبوعة المسند الميمنية، وأورده الحافظ ابن كثير في جامع المسانيد، والحافظ ابن حجر في الأطراف (٤/ ٣٨٤). ورواه الترمذي حديث ١١٦٤. وقال الترمذي: حديث حسن. وقال: سمعت محمدًا -يعني البخاري- يقول: لا أعرف لعلي بن طلق عن النبي غير هذا الحديث الواحد ولا أعرف هذا الحديث من حديث طلق بن علي السحيمي وكأنه رأى أن هذا رجل آخر من أصحاب النبي . ورواه الدارمي حديث ١١٤١، من حديث عبد الواحد بن زياد عن عاصم، به- نحوه ..
(١٢٩٠) - المسند (١/ ٨٦).
(١٢٩١) - المسند (٢/ ٢٧٢)، وأخرجه في (٢/ ٣٤٤) عن عفان، عن وهيب، عن سهل به، وأخرجه ابن ماجة في كتاب النكاح، باب: النهي عن إتيان النساء في أدبارهن حديث (١٩٢٣) عن ابن أبي الشوارب عن عبد العزيز بن المختار، عن سهل بن أبي صالح به.