كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

[تفسير سورة سبحان وهي مكية] - [ذكر الأحاديث الواردة في الإسراء. رواية أنس بن مالك] - ج: 8 - ص: 392

قال قتادة: وحدثني الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك، ثم لا يعودون فيه، ثم رجع إلى حديث أنس-[قال: ثم] [١] أتيت بإناء من خمر، وإناء من لبن، وإناء من عسل- قال: فأخذت اللبن، قال: هذه الفطرة، وأنت عليها وأمّتك.

قال: ثم فرضت الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال-: فنزلت حتى انتهيت إلى موسى قال: ما فرض ربك علي أمتك؟ قال: فقلت [٢]: خمسين صلاة كل يوم. قال: إن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة، وإني قد خَبَرت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف عن أمتك. قال: فرجعت فوضع عني عشرًا، قال: فرجعت إلي موسى؛ فقال: بم أمرت؟ قلت [٣]: بأربعين صلاة كل يوم. قال [٤]: إن أمتك لا تستطيع أربعين صلاة كل يوم، و [٥] إني قد خبرت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، فارجع إِلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك. قال: فرجعت فوضع عني عشرًا أخَر، فرجعت إلى موسى فقال: بم أمرت؟ فقلت: أمرت بثلاثين صلاة. قال: إن أمتك لا تستطيع ثلاثين صلاة كل يوم، وإني قد خبرت الناس قبلك [٦] وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك. قال: فرجعت فوضع عني عشرًا أخر، فرجعت إلى موسى فقال: بم أمرت؟ قلت [٧]: بعشرين صلاة كل يوم. فقال: إن أمتك لا تستطيع عشرين [٨] صلاة كل يوم، وإني قد خبرت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك [٩]. قال: فرجعت فوضع عني عشرًا أخر، فرجعت إلى موسى فقال: بم أمرت؟ فقلت: أمرت بعشر صلوات في كل يوم. فقال: إن أمتك لا تستطع عشر [١٠] صلوات كل يوم، وإني قد خبرت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك. قال: فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم، [فرجعت إلى موسى فقال: بم أمرت؟ فقلت: أمرت بخمس صلوات كل يوم [١١]. فقال [١٢]: إن أمتك لا تستطع خمس [١٣] صلوات كل يوم، وإني قد خبرت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، فارجع إلي

---

[١]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز.
[٢]- سقط من: ز، خ.
[٣]- في ز، خ: "قال".
[٤]- مكرر في خ.
[٥]- سقط من: خ.
[٦]- سقط من: خ.
[٧]- في ز: "قال".
[٨]- في ز، خ: "لعشرين".
[٩]- سقط من: ز.
[١٠]- في ز، خ: "لعشر".
[١١]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[١٢]- في خ: "قال".
[١٣]- في ز: "لخمس".