كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

كتاب فضائل القرآن - كتاب الجامع لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضل أهله - ج: 1 - ص: 131

وقال أبو القاسم الطبراني: حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار، حدثنا خالد بن خِدَاش، حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، أن أنس بن مالك، ﵁: كان إذا ختم القرآنَ جمع أهله وولده فدعا لهم (٤١٨).

وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا حاتم بن إسماعيل عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن، عن أنس؛ قال: قال رسول الله ﷺ: "القرآن غنى لا فقر بعده ولا غنى دونه" (٤١٩).

وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا عبد الله بن المحرر، عن قتادة، عن أنس؛ قال: قال رسول الله ﷺ: "لكل شيء حلية، وحلية القرآن الصوت الحسن" (٤٢٠). ابن المحرر ضعيف.

وقال الإمام أحمد: حدثنا حسن، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا بكر بن سوادة، عن وفاء الخولاني، عن أنس بن مالك قال: بينما نحن نقرأ فينا العربي والعجمي والأسود والأبيض، إذ خرج علينا رسول الله، ﷺ، فقال: "أنتم في خير، تقرءون كتاب الله وفيكم رسول الله، ﷺ، وسيأتي على الناس زمان يثقونه كما يثقف القدح، يتعجلون أجورهم ولا يتأجلونها" (٤٢١).

وقد رواه الإمام أحمد -أيضًا- عن حسن، عن ابن لَهِيعة، عن بكر، عن وفاء، عن سهل

---

= رواه أحمد ١١٣٠٠، (٣/ ١٢٧)، ورواه النسائي في كتاب فضائل القرآن، من السنن الكبرى، وابن ماجه في المقدمة، باب: فضل من تعلم القرآن وعلمه، حديث (٢١٥). جميعهم من حديث عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الرحمن بن بديل، به. ورواه أحمد ١٢٣١٣ - (٣/ ١٢٧ - ١٢٨)، وح ١٣٥٦٧ - (٣/ ٢٤٢)، ورواه الطيالسي (٢١٢٤)، وابن نصر في قيام الليل (ص ٧٤)، والآجري في أخلاق حملة القرآن (٧)، والحاكم (١/ ٥٥٦)، وقال الذهبي في الميزان: إسناده صالح.
(٤١٨) - المعجم الكبير (١/ ٢٤٢)، وأخرجه الدارمي (٢/ ٣٣٦)، والفريابي في الفضائل (٨٣)، وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٧٢): "رجاله ثقات".
(٤١٩) - إسناده ضعيف، رواه الطبراني في المعجم الكبير ٧٣٨ - (١/ ٢٥٥)، وأبو يعلى في مسنده (٢٧٧٣). وأورده الهيثمي في المجمع (٧/ ١٥٨) وقال: "رواه أبو يعلى وفيه يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف". وأورده ابن حجر في المطالب، والبوصيري في الإتحاف وأعله بيزيد بن أبان.
(٤٢٠) - مسند البزار برقم (٢٣٣٠ كشف الأستار)، ومختصر زوائد البزار (١٥٧٢)، ورواه عبد الرزاق في مصنفه (/ ٤٨٤)، وابن عدي (٤/ ١٤٥٢)، وقال البزار: تفرد به عبد الله بن المحرر، وهو ضعيف الحديث.
(٤٢١) - المسند ١٢٥٠٦، ١٢٦٠٣ - (٣/ ١٤٦، ١٥٥). وذكره في مجمع الزوائد (٤/ ٩٤) وقال: رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام.