كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

كتاب فضائل القرآن - أنزل القرآن على سبعة أحرف - ج: 1 - ص: 54

حديث آخر عن أبي هريرة: قال الإمام أحمد: حدثنا أنس بن عياض، حدثني أبو حازم، عن أبي سلمة -لا أعلمه إلا عن أبي هريرة- أن رسول الله ﷺ قال: "نزل القرآن على سبعة أحرف، مراء في القرآن كفر -ثلاث مرات- فما علمتم منه فاعملوا وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه". ورواه النسائي عن قتيبة عن أبي ضمرة أنس بن عياض، به (١٢٨).

حديث آخر عن أم أيوب: قال الإمام أحمد: حدثنا سفيان عن عبيد اللَّه -وهو ابن أبي يزيد عن أبيه عن أم أيوب -يعني امرأة أبي أيوب الأنصارية- أن رسول الله ﷺ قال: "أنزل القرآن على سبعة أحرف، أيها قرأت أجزأك" (١٢٩). وهذا إسناد صحيح ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة.

حديث آخر عن أبي جهيم: قال أبو عبيد: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن خصيفة، عن مسلم بن سعيد مولى ابن الحضرمي، وقال غيره: عن بسر بن سعيد، عن أبي جهيم الأنصاري، أن رجلين اختلفا في آية من القرآن، كلاهما يزعم أنه تلقاها من رسول الله ﷺ، فمشيا جميعًا حتى أتيا رسول الله ﷺ، فذكر أبو جهيم أن رسول الله ﷺ قال: "إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف، فلا تماروا، فإن مراء فيه كفر" (١٣٠).

---

= والبزار رجال الصحيح".
قال البزار: ولا نعلم يروي هذا اللفظ إلا سمرة، ولا رواه عن قتادة إلا حماد.
وقال الحاكم: احتج البخاري برواية الحسن عن سمرة، واحتج مسلم بأحاديث حماد بن سلمة، وهذا الحديث صحيح، وليس له علة، كذا قال!!!.
والذي في البخاري: أنه روى عن حبيب بن الشهيد قال: أمرني ابن سيرين أن أسأل الحسن، ممن سمع حديث العقيقة؟ فسألته، فقال: من سمرة بن جندب.
وهذا ليس فيه أن البخاري احتج برواية الحسن عن سمرة، وإنما فيه ما يثبت أن الحسن سمع من سمرة حديث العقيقة، والله أعلم.
(١٢٨) - المسند ٧٩٧٦ - (٢/ ٣٠٠)، وسنن النسائي الكبرى برقم (٨٠٩٣)، وابن حبان (٧٤)، وابن جرير (٧)، وأبو يعلى (١/ ٦٠١٦)، والخطيب في تاريخه (١١/ ٢٦).
(١٢٩) - إسناده صحيح- رجاله ثقات. والحديث في المسند ٢٧٥٥٠، ٢٧٧٣١ - (٦/ ٤٣٣، ٤٦٢)، ورواه إسحاق بن راهوية برقم (٢٣٢١)، وأخرجه الحميدي في مسنده (١/ ١٦٣)، وابن أبي شيبة (١٠/ ٥١٥ - ٥١٦)، وابن أبي عاصم (٣٣٢٠)، والطحاوي (٤/ ١٨٣)، وابن جرير (٢٤)، وقال الهيثمي (٧/ ١٥٤): رواه الطبراني ورجاله ثقات ا هـ.
(١٣٠) - فضائل القرآن (ص ٣٣٧)، ومن طريق مسلم بن سعيد رواه البخاري في التاريخ (٤/ ٢٦٢ / ١)، والحارث في مسنده، والبيهقي في الشعب (٢٢٦٥)، والبغوي (٤/ ٥٠٥ - ٥٠٦). ومن طريق بسر =