ابن كثير وابن عامر:{نُضَعِّفْ لَهَا}[٣٠] بالنون وكسر العين وتشديدها من غير ألف، {الْعَذَابَ} بالنصب، والباقون بالياء وفتح العين ورفع {الْعَذَابُ}، وشدّد أبو عمرو العين (١) وحذف الألف قبلها، وخففها الباقون، وأثبتوا الألف (٢).
حمزة والكسائي:{وَيَعْمَلْ صَالِحًا يؤْتِهَا أَجْرَهَا}[٣١] بالياء فيهما، والباقون بالتاء فى الأول وبالنون فى الثاني (٣).