ابن عامر وحمزة والكسائي: {عَمَّا تَعْمَلُونَ} بعده: {وَلَئِنْ أَتَيْتَ} [١٤٤] بالتاء، والباقون بالياء (١).
ابن عامر: {مُوَلَّاها} [١٤٨] بالألف، والباقون بالياء (٢).
أبو عمرو: {عَمَّا يَعْمَلُونَ} [١٤٩] بعده، {وَمِنْ حَيْثُ} بالياء، والباقون بالتاء (٣).
حمزة والكسائي: {ومنْ يَطْوَّعْ} [١٥٨] في الموضعين باياء وتشديد الطاء وجزم العين، والباقون بالتاء وفتح العين (٤).
ورش: {لِيَلّا} [١٥٠] بغير همز حيث وقع، والباقون بالهمز (٥).
حمزة (٦) والكسائي: {وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ} [١٦٤] هنا وفي الكهف (٧)
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والمبسوط ص ١٢٣. والعنوان.(٢) انظر: النشر ص/٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والمبسوط ص ١٢٣، والعنوان ص ٧٢.(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والعنوان ص ٧٢.(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والمبسوط ص ١٢٣، والعنوان ص ٧٢. وتلخيص العبارات ص ٦٩.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والعنوان ص ٧٢.(٦) في (ت): "وورش {لِيَلَّا} بغير همز حيث وقع، والباقون بالهمز". قلت: وقد ذكر هذا الأصول في باب همز المفرد.(٧) الآية ٤٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute