وكل ياء بعدها ألف ولام نحو قوله تعالى:{رَبِّيَ الَّذِي}(١) و {آتَانِيَ الْكِتَابَ}(٢) و {عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}(٣) وشبهه، فحمزة يسكنها حيث وقعت، وتابعه الكسائي على الإسكان في ثلاثة مواضع في إبراهيم:{قُلْ لِعِبَاديْ الَّذِينَ}(٤) وفي العنكبوت والزمر: {يَا عِبَاديْ الَّذِينَ}(٥) وتابعه أبو عمرو في موضعين في العنكبوت والزمر لا غير.
وتابعه ابن عامر في موضعين - أيضا - في الأعراف:{عَنْ آَيَاتِيْ الَّذِينَ}(٦) وفي إبراهيم: {قُلْ لِعِبَادِيْ الَّذِينَ آمَنُوا}(٧) فقط، وتابعه حفص على قوله تعالى في البقرة:{عَهْدِي الظَّالِمِينَ}(٨) لا غير، وفتح الباقون الياء حيث وقعت (٩).
(١) جزء من الآية ٢٥٨: سورة البقرة. (٢) جزء من الآية ٣٠: سورة مريم عليها السلام. (٣) جزء من الآية ١٠٥: سورة الأنبياء عليهم السلام. (٤) جزء من الآية ٣١. (٥) جزء من الآية ٥٦: سورة العنكبوت. و ٥٣: سورة الزمر. (٦) جزء من الآية ١٤٦. (٧) جزء من الآية ٣١. (٨) جزء من الآية ١٢٤. (٩) انظر: النشر ٢/ ١٧٠. والسبعة ١٩٦. والمبسوط ص ١٣٩. والتذكرة ٢/ ٢٨١. والتبصرة ص ٤٥٤. وتلخيص العبارات ص ٥٩، ٦٠. والإقناع ص ٣٣٨.