واختلفوا في تاء التأنيث المتصلة بالفعل عند ستة أحرف: عند الجيم
والسين والصاد والزاي والثاء والظاء، نحو قوله تعالى:{نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ}(٣)، و {كَذَّبَتْ ثَمُودُ}(٤)، و {أُنْزِلَتْ سُورَةٌ}(٥)، و {حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ}(٦)، و {خَبَتْ زِدْنَاهُمْ}(٧)، و {كَانَتْ ظَالِمَةً}(٨)، وشبهه.
فأظهر ابن كثير وقالون وعاصم التاء عند ذلك كله، وأدغم ورش في الظاء فقط، وأظهر ابن عامر عند الجيم والسين والزاي، واختلف ابن ذكوان وهشام في قوله [تعالى](٩): {لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ}(١٠)، فأدغم ابن
(١) أبو عمرو وحمزة والكسائي. (٢) انظر: النشر ٢/ ٣، ٤، والمبسوط ص ٨٩، والتذكرة ص ١٨١. وجامع البيان ل ١١٥. والتبصرة ص ٣٥٤. والسبعة ص ١١٩. والعنوان ص ٥٦. والتلخيص ص ١٣٧. وتلخيص العبارات ص ٤٢. والإقناع ص ١٤٧، ١٤٨. والدر النثير ٣/ ١٠٤ وما بعدها. والكنز ص ٤٣، ٤٤. (٣) جزء من الآية ٥٦: سورة النساء. (٤) جزء من الآيات ١٤١: سورة الشعراء. و ٤٣: سورة القمر. و ٤ سورة الحاقة. و ١١: سورة الشمس. (٥) جزء من الآية ٨٦: سورة التوبة. (٦) جزء من الآية ٩٠: سورة النساء. (٧) جزء من الآية ٩٧: سورة الإسراء. (٨) جزء من الآية ١١: سورة الأنبياء -عليهم السلام-. (٩) ما بين المعقوفين زائد على النسخ الأخرى، وفي (أ): "نحو قوله عز وجل". (١٠) جزء من الآية ٤٠: سورة الحج.