كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في أسباب النزول - (سورة الأعراف) - ج: 2 - ص: 146

٥ - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَمَّا حَمَلَتْ حَوَّاءُ - عليها السلام - طَافَ بِهَا إِبْلِيسُ، وَكانَ لاَ يَعِيشُ لهَا وَلَدٌ. فَقَالَ: سَمِّيهِ عبد الحَارِثِ. فَإنَّه يَعِيْش، فَسَمَّتْهُ فَعَاشَ، وَكَانَ ذَلِكَ مِنْ وَحْيِ الشَّيْطَانِ وَأَمْرِهِ". أخرجه الترمذي (١). [ضعيف]

قوله: "فَسَمَّتْهُ فعاش":

أقول: وكان إبليس يسمى في الملائكة الحارث، وأنزل الله في ذلك: {فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ} إلى قوله: {فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا} (٢) يريد بالشرك تسمية الولد بعبد الحارث أطلق الشرك على المعصية، وهو يطلق عليها كثيراً.

وأخرج ابن جرير (٣) عن ابن عباس قال: "كانت حواء تلد لآدم أولاداً فتعبدهم لله عبد الله، وعبيد الله، ونحو ذلك فيصيبهم الموت، فأتاها إبليس وآدم فقال: إنكما لو تسميانه بغير الذي تسميانه لعاش، فولدت ولداً فسمياه عبد الحارث".

وأخرج ابن جرير (٤) وابن المنذر (٥).

---

(١) في "السنن" رقم (٣٠٧٧) وهو حديث ضعيف.
قلت: وأخرجه أحمد (٥/ ١١) والحاكم (٢/ ٥٤٥) وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/ ١٦٣١) والطبراني في الكبير رقم (٦٨٩٥).
(٢) سورة الأعراف الآية: (١٨٩ - ١٩٠).
(٣) في "جامع البيان" (١٠/ ٦٢٤).
(٤) في "جامع البيان" (١٠/ ٦٢١ - ٦٢٢).
(٥) عزاه إليه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٦٢٣).