قاله حسن بن صَبّاح، حدَّثنا مُبَشِّر، عن الأَوزاعيّ، عن الصَّلت.
(١) تَصحَّف في المطبوع إلى: صلت"، قال أَبو زُرعة وأبو حاتم، الرازيان: وإنما هو المطلب بن عَبد الله. "بيان خطأ البخاري" ٢٢٧. - وقال الخطيب: قال البُخارِيُّ: الصلت بن عَبد الله المَخزُومِيّ، هكذا ذكره البُخارِيّ، في باب الصاد، وقال في باب الميم: مطلب بن عَبد الله بن حنطب، القُرَشِيّ، فأخطأ في التفريق بين الترجمتين، وصَحَّفَ في الأولى، ووَهِمَ في الثانية، والصواب: المطلب بن عَبد الله بن حنطب القُرَشِيّ، ثم المَخزُومِيّ فقول البُخارِيّ: الصلت، تصحيف المطلب، وقوله: سَمِعَ عُمَر وهمٌ، وإنما سماعه من ابن عُمَر. "مُوَضِّح أوهام الجمع والتفريق" ١/١٢٨.