عَنْ حُجر المَدَرِيّ، روى عَبد الرَّزّاق، عَنْ أَبيه.
اليَمانِيّ.
(١) في المطبوع: خسك"، قال ابن ناصر الدين، بعد أن ذكر الخلاف فيه، بين "خسك"، و"خشك": قَيَّدَهُ بمعجمتين ـ يعني بخاء وشين ـ الحافظ أَبو الغنائم النَّرسي، فيما وجدتُه بخطه، في "تاريخ البخاري"، في قوله: عَبد الملك بن خُشك، عن حُجر المَدَرِيّ، روى عَبد الرَّزّاق، عن أَبيه، اليماني، انتهى، وما قيده أَبو الغنائم هو الأظهر، والله أعلم. "توضيح المشتَبِه" ٣/٤٢٣. وكذلك ورد: خشك"، في "الضعفاء" للعقيلي (٩٩٢) ، و"الجرح والتعديل" ٥/ (١٦٤٧) ، و"الثقات" ٩١٨١. - وقال ابن ماكولا: أما خسك، بالسين المهملة، فهو عَبد الملك بن خسك، عن حُجر المَدَري، حديثة باليمن، قال أَبو صالح: سمعتُ أبا الحارث يقوله، أما خشك، بالشين المعجمة، فهو داود بن خشك، في تفسير الكلبي. "الإكمال" ٣/١٤٥. - قلنا: والذي يهمنا هنا ما ذكره البخاري، رضي الله عنه، وقد ضبطه أَبو الغنائم النرسي، وهو أحد رواة الإسناد لهذا الكتاب، كما هو مثبتٌ في أوله.