١٣٨٦- عَبد الملك بن عُمَير، أَبو عُمَر، الفَرَسِيّ (١) ، الكُوفيّ.
كَنّاه شَرِيك.
قَالَ ابنُ أَبي الأَسوَد، عَنْ أَبي عَبد اللهِ البَجَلِيّ: مات سَنَة ست وثلاثين ومئة، أو نحوها.
وقَالَ عُبَيد اللهِ بْن سَعِيد، عَنِ ابْن عُيَينَةَ؛ قَالَ رجل لعَبد الملك: أين عَبد الملك بْن عُمَير القِبطِيّ؟ قَالَ عَبد الملك: أما عَبد الملك فأنا، وأما القِبطِيّ فكان فرسًا لنا سابقًا.
وقَالَ عَبد الملك: كَانَ أَبي شَهِدَ جلولاء، وإن عندنا مما أصاب.
وقَالَ عَبد الملك: أنا أول من عَبَرَ نَهر بَلخ مع أبي (٢) عُثمان.
وسَمِعَ عَبد الملك بْن عُمَير يَقُولُ: إني لأُحدثكم بالحديث فما أترك منه حرفا، وكَانَ أفصح الناس.
سَمِعَ جُندُبًا، ورأَى المُغِيرَة، سَمِعَ منه الثَّورِيّ، وشُعبة.
(١) في النسخة الخطيَّة: "الفَرَسي"، وكتب محققه: قيل فيه: الفرسي"، وقيل فيه: القرشي"، وأثبتناه عن: رجال مسلم" ٩٨٤، و"توضيح المشتَبِه" ٧/٧٣، و"لسان الميزان" ٣٨٨٠. وقال أَبو نُعيم: الصحيح؛ عبد الملك بن عُمير، الفَرَسي، بفتح الفاء، أَبو عُمَر، الكُوفيّ، القبطي. "حلية الأولياء" ٤/٣٦٧. (٢) في المطبوع: ابن"، وأثبتناه عن "التاريخ الأوسط" ١٧١١، و"التعديل والتجريح" ٩٦٨. قَالَ مُحَمد أَبو يَحيى، عَنْ علي: هو لَخمِيّ، رأَى عليًّا، رضي الله عَنْهُ. ويُقال: عَنْ زكريا بْن عَدِي، حدَّثنا عُبَيد اللهِ بْن عَمرو؛ قِيلَ لعَبد الملك: يا أبا عُمَر.