(١) في المطبوع: "أبو حبتن"، وأثبتناه عن "الكنى والأسماء" لمسلم (٢٠٦٥) ، و"الأسامي والكنى" لأبي أحمد الحاكم (١٨٧٩) ونقل فيه قول البخاري، و"المقتنى في سرد الكنى" ١٣٠٩. وفي "تهذيب الكمال" ٢٥٩٤: "سِنان بن سَلَمة بن المُحَبِّق، الهُذَليّ، أَبو عَبد الرَّحمان، ويُقال: أَبو جبير، ويُقال: أَبو بشر"، كذا في المطبوع.