كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل

المحمدون - ١٨٠- محمد بن خالد، أبو يحيى، ويقال: أبو خبية. - ج: 1 - ص: 72

١٨٠- مُحَمد بْن خَالِد، أَبو يَحيى، ويُقال: أَبو خُبَيَّة (١) .

قَالَ لَنَا قَبِيصَة: عَنْ سُفيان، عَنْ أَبي يَحيى، عَنِ الحَكَم، عَنِ ابْنِ عَبّاس، قَالَ: أَدنَى مَا يكونُ فِي النِّكاح: خاطبٌ، ووَلِيٌّ، وَشَاهِدَانِ.

وروى سَعِيد بْن خُثَيم، عَنْ مُحَمد بْن خَالِد الضَّبِّيّ، عَنْ سَعِيد بْن جُبَير.

مُنقَطِعٌ.

---

(١) في النسخة الخطيَّة: "خبي"، قال أَبو زُرعة وأبو حاتم، الرازيان: إنما هو أَبو خُبَيَّة. "بيان خطأ البخاري" ٢، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" ٧/١٣٢٦، و"المُؤتَلِف والمُختَلِف" للدارَقُطنِيّ ٨٧٣، والإكمال ٣/١١٨.
- قال المِزِّي: مُحمد بن خالد، الضبي، أَبو خالد، ويُقال: أَبو يَحيَى، ويُقال: أَبو حيي، ويُقال: أَبو حيية، الكُوفيّ. "تهذيب الكمال" ٥١٨٤.
وذكر ابنُ حَجَر مثله، إلا أنه قال: ويُقال: أَبو خبينة. "تهذيب التهذيب" ٩/١٢٧.