كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من بداية الخبر إلى نهاية الخاص] - [الخبر] - ج: 2 - ص: 192

(أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كتب إليه أن يورث امرأة أشيم الضبابي (١) من دية زوجها) (٢) ورجع إلى حديث (٣) عبد الرحمن بن عوف (٤) عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في المجوس (٥): "سنوا بهم سنة أهل الكتاب"، إلى غير ذلك.

---

(١) هو: أشيم -بوزن أحمد- الضبابي، قتل في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- مسلمًا، فأمر الضحاك بن سفيان أن يورث امرأته من ديته.
انظر: الإصابة (١/ ٥١)، الاستيعاب (١/ ١٣٨).
(٢) أبو داود كتاب الفرائض، باب في المرأة ترث من دية زوجها برقم: (٢٩٢٧)، والترمذي في كتاب الافرائض، باب ما جاء في ميراث المرأة من دية زوجها برقم (٢١١٠) وقال: حديث حسن صحيح.
وابن ماجه في كتاب الديات، باب الميراث من الدية برقم: (٢٦٤٢).
(٣) الحديث بهذا اللفظ رواه الشافعي في مسنده، في كتاب الجزية ص (٢٠٩) وإسناده منقطع.
انظر: شفاء العي بتخريج وتحقيق مسند الإمام الشافعي (٢/ ٢٦٠)، وسلسلة الأحاديث الضعيفة (١٢٤٨)، وأصله في السنن، انظر: سنن أبي داود، كتاب الخراج، باب أخذ الجزية من المجوس برقم: (٣٠٤٣، ٣٠٤٤).
والترمذي في كتاب السير عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- باب ما جاء في أخذ الجزية من المجوس برقم: (١٥٨٨).
(٤) هو الصحابي: عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، أبو محمد، أحد العشرة المبشرين بالجنة، شهد المشاهد كلها، وكان من أغنياء الصحابة، توفي سنة: (٣١ هـ).
انظر: الاستيعاب (٢/ ٨٤٤)، والإصابة (٤/ ١٧٦).
(٥) المجوس: هم الذين أثبتوا أصلين يقتسمان الخير والشر، والنفع والضر، والصلاح والفساد، وهما النور والظلمة، وقالوا: النور أزلي، والظلمة محدثة، وقيل: إنهم عبدة النار.
انظر: تفصيل مذهبهم في الملل والنحل (١/ ٢٣٣ - ٢٤٤).