كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من أوله إلى بداية مسائل الخبر] - (على) - ج: 1 - ص: 276

(على) (١)

قوله: (وعلى للاستعلاء، وهي للإيجاب، قاله أصحابنا وغيرهم) الاستعلاء، كقوله تعالى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (٢٦)} (٢) أو معنوي نحو "عليه دين" كأنه بلزومه له علا عليه، ولهذا يقال "ركبه الدين".

وهي للإيجاب فإذا قال "لفلان عليَّ كذا وكذا " حكم بوجوبه عليه، ولم يثبت لها أكثر البصريين غير هذا المعنى وأولوا ما أوهم خلافه فلهذا اقتصر عليه المصنف.

وأما نحو "توكلت على الله" و "اعتمدت عليه" وقوله تعالى {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ} (٣) فهي بمعنى الإضافة والإسناد، أي أضفت

---

(١) العنوان من الهامش.
انظر: (على) في: العدة لأبي يعلى (١/ ٢٠٣)، والتمهيد لأبي الخطاب (١/ ١١٣)، وشرح الكوكب المنير (١/ ٢٤٧ - ٢٥٠)، وتشنيف المسامع (ق ٤٥ أ) والقواعد المشوق ص (٦٢ - ٦٣)، شرح ابن عقيل على الألفية (٢/ ٢٢ - ٢٥)، معاني الحروف للرماني ص (١٠٧ - ١٠٩)، تسهيل الفوائد لابن مالك ص (١٤٦)، وصف المباني ص (٣٧١ - ٣٧٣).
(٢) سورة الرحمن: (٢٦).
(٣) سورة الفرقان: (٥٨).