كتاب مجموع فتاوى ورسائل العثيمين

الهدي والأضحية - س٤: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله-: ما القول الصحيح في حكم الأضحية؟ - ج: 25 - ص: 15

[س٤: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله-: ما القول الصحيح في حكم الأضحية؟]

فأجاب بقوله: الذي يظهر لي أن الأضحية ليست بواجبة ولكنها سنة مؤكدة، يُكره للقادر تركها.

[س٥: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله-: هل يستحب الهدي في العمرة؟]

فأجاب بقوله: نعم، والدليل أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - في عمرة الحديبية معه الهدي (١) ، بل إن الهدي مشروع ولو بغير نسك، كما كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يبعث بالهدي من المدينة وهو في المدينة (٢) .

س٦: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله-: ما سبب سياق النبي - صلى الله عليه وسلم - الهدي في عمرة الحديبية مع أنه كان ذاهبًا للعمرة وليس للحج؟

فأجاب بقوله: الهدي نوعان:

النوع الأول: هدي واجب: وهذا لا يكون إلا في حق المتمتع أو

---

(١) أخرجه البخاري، كتاب الشروط، باب الشروط في الجهاد (٢٧٣١) .
(٢) أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب فتل القلائد للبدن والبقر (١٦٩٧) ، (١٦٩٨) ، وباب إشعار البدن (١٩٦٦) .