فصعَّدوا وصوَّبوا فما عرفوا، ورمَوا فصافوا وما أصابوا.
والصحيح: أن بناء "أوْه" للصَّوْتِ الذي يدل على أَلمٍ يكون بالنفس مكروه ينزل؛ من (٦) مرض أو هَمٍّ.
قال المُثَقِّبُ العبدي (٧) يصف ناقته (٨):
إذا ما قُمْتُ أَرْحَلُها بليلٍ … تَأَوَّهُ آهَةَ الرجل الحزينِ (٩)
(١) تفسير الطبري: (١٤/ ٥٣٠ - شاكر). (٢) تفسير الطبري: (١٤/ ٥٣٠ - شاكر). (٣) تفسير الطبري: (١٤/ ٥٣١ - شاكر). (٤) تفسير الطبري: (١٤/ ٥٣١ - شاكر). (٥) في (ك) و (ص) و (ب): المتوجع. (٦) سقط من (ك) و (ص)، وفي (ب): أو. (٧) سقط من (ك) و (ص) و (ب)، وفي (د): العَنبري، وهو تصحيف. (٨) في (د): ناقة. (٩) من الوافر، وهو للمثقب العبدي من قصيدة في المفضليات: (ص ٢٩١)، وفي طبقات فحول الشعراء: (١/ ٢٧٣)، وديوانه: (ص ١٩٤)، وتفسير الطبري: (٤١/ ٥٣٤ - شاكر).