أمّه" مبتدأٌ معناه ذكاة جنين - است - ذكاة - مادروي، فأما إذا جعل ذكاة الجنين مبتدأً بطل الكلام، لأنّ بذكاة الجنين لا تؤكل الأمّ بالإجماع.
قوله:(مِخْلَب الطّير) المِخْلَب ظفر الطائر، والنّاب من الأسنان، والمراد من [المِخْلَب والنّاب](١) الذي يكون سلاحًا للطير منهيٌ أكله، فأمّا مطلق المخلب والنّاب ليس بمُحرَّمٍ أكل لحمه، فإن للإبل الناب وللحمام المخلب لكن ليس بسلاح لهما فإنهما لا يحاذيان بالناب والمخلب.
قوله:(ولا يُؤكل الأبقع الذي يأكل الجيف) فالغراب الأبقع والأسود ثلاثة أنواع: نوعٌ يأكل الحَبَ ولا [يأكل](٢)[الجيف](٣)، ونوعٌ يأكل [الجيف ولا يأكل الحَبَ، ونوعٌ يأكل](٤) الحب [تارةً](٥) و (٦) الجيف تارةً، [فالنوع](٧) الأول لا يكره، والنوع الثاني يكره، والنوع الثالث لا يكره عند أبي حنيفة، وعند أبي يوسف يكره (٨)، فالذي ذكر في المتن بناءً
= أسد الداراني)، ط ١، ج ٢، ص ١٢٦٠، رقم ٢٠٢٢، دار المغني للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية، أبي داوود، سنن أبي داوود - مصدر سابق - ج ٣، ص ١٠٣، رقم ٢٨٢٨، الحاكم، المستدرك على الصحيحين - مصدر سابق - ج ٤، ص ١٢٧، رقم ٧١٠٩، وقال الذهبي: على شرط مسلم. (١) في (ب): "الناب والمخلب". (٢) في (ب): "يؤكل". (٣) سقط في (خ). (٤) سقط في (خ). (٥) سقط من: (ب). (٦) بعده في (ش): "يأكل". (٧) في (ش): "والنوع". (٨) انظر: البابرتي، العناية شرح الهداية - مصدر سابق - (ج ٩/ ص ٤٩٩ - ٥٠٠).