كتاب شرح مشكلات القدوري

كتاب الصيد [و] الذبائح - ج: 2 - ص: 382

قوله: (فذكاته الذّبح)؛ لأنّه صار أهليًا.

قوله: (من النعم) - جهار باي -.

قوله: (ويكره)؛ لأنّه ترك السنة، والسنة في الإبل النّحر، وفي الشاة الذبح، والمعنى العقلي (١) أيضًا يقتضي [كذلك] (٢)؛ لأنّ الإبل عنقه طويل فلو ذبح لا يموت سريعًا فيحصل التعذيب، فأمّا الشاة فعنقها قصيرٌ فلا تموت سريعًا إذا نحرها.

قوله: (اشعر (٣)) بالفارسية (٤) - تاموي شد - لم يؤكل عند أبي حنيفة (٥) هذا الجنين؛ لأنّه نفس على حدة فلا تكون ذكاة [الأمّ] (٦) ذكاته، [وقالا] (٧) (٨) والشافعي (٩) يؤكل، [لقوله] (١٠) - عليه السلام -: "ذكاة الجنين ذكاة [أمّه] (١١) " (١٢) فإذا تم خلقه أكل، فقوله: "ذكاة الجنين" خبرٌ وقوله: "ذكاة

---

(١) زاد في (أ): كذلك.
(٢) سقط من (أ).
(٣) يعني تم خلقه أو لم يتم، لأنّه لا يظهر الشعر إلا بعد تمام الخلق.
(٤) سقط من: (ب، ش).
(٥) انظر: المرغيناني، الهداية - مصدر سابق - (ج ٤/ ص ٣٥١).
(٦) زيادة من (خ).
(٧) انظر: المرغيناني، الهداية - مصدر سابق - (ج ٤/ ص ٣٥١).
(٨) في (ش): "وقال أبو يوسف ومحمد".
(٩) النووي، المجموع شرح المهذب - مصدر سابق - (ج ٩/ ص ١٢٨).
(١٠) في (ب): "بقوله".
(١١) في (خ): الأم.
(١٢) الدرامي، أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بَهرام بن عبد الصمد الدرامي، التميمي السمرقندي، مسند الدرامي المعروف بـ (سنن الدرامي) (تحقيق: حسين سليم =