كتاب شرح مشكلات القدوري

كتاب الفرائض - ج: 2 - ص: 577

قوله: ([الجدَّة]) (١) المراد الجدَّة الصحيحة وهي أمُّ الأمِّ.

قوله: (وتسقط جميع الجدَّات) أي: من طرف الأمِّ ومن طرف الأب [بالأم] (٢)، [والأَبَوِيَّات (٣) تسقط] (٤) بالأب وبالجد عند أبي حنيفة إلا أمُّ الأب فإنَّ إدلاء الأمِّ لم يكن [بواسطة] (٥) الجدِّ.

قوله: (مع الولد) هذا للجدِّ لا للجدَّة فإنَّ نصيب الجدَّة السُّدس سواءً كان الولد موجودًا أو لم يكن [موجودًا] (٦)، فأمَّا نصيب الجدِّ السُّدس مع الولد، وبدون الولد يكون عصبة.

قوله: (بحذائهن) بأن ترك ابنَ البنت وبنتَ الابن يكون عصبةً مع ابنِ البنت.

قوله: (أو أسْفل) ابن بنت الابن وبنت الابن.

قوله: (وأقرب العصبات)، الأقارب ثلاثهٌ رحمٌ، ونكاحٌ، وولاءٌ، والرَّحم على نوعين: عصبةٌ [وذوو] (٧) الأرحام، فتمَّ بيان ذوي الأرحام فشرع في بيان العصبات.

عصبةٌ جمع: عاصب، ويطلق على [الفرد] (٨)، .................

---

(١) في (ب، ش): "والجدة".
(٢) في (ب): "والأم".
(٣) في (ب): "والأبوان"، وهي الجدَّة من جهة الأب.
(٤) في (ش): "وتسقط الأبويات".
(٥) في (ب): "بواسط".
(٦) سقط في (خ، ب، ش).
(٧) في (ش): "وذو".
(٨) في (أ): "الفرض".