كتاب شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

١٥ - وفي واو سوءات خلاف لورشهم ... وعن كل الموءودة اقصر وموئلا - حل اللغز للإمام الشاطبي - ج: 1 - ص: 342

فاشياً، فلم يقرأ بهذه اللغة أحد في سوءات فيقول سَوَءاتهما.

وللحصري نَظْمُ السؤال بها وكم … عليه اعتراضٌ حين زايله الجِدُّ

فارقه الجد لقوله: على بعضكم إلى آخره يعني سوءاتكم.

ومن يعن وجه الله بالعلم فليعن … عليه وإن عيَّ به خانه الجد

وأجابه أيضاً المقرئ أبو إسحاق إبراهيم بن طلحة البياني المعروف بابن الحداد (١):

ألا أيها الأستاذ والله راحم … وغافر لهوٍ ظلتم دهركم تشدو

وجه [جواز] (٢) تشدو أنَّ المخاطب بلفظ الجمع واحد.

أسائلكم يا مقرئ العرب كلِّه … وما لسؤال الحبر عن علمه بدُّ

بحرفين مدُّوا ذا وما المدُّ أصلُه … وذا لم يمدُّوه ومن أصله المدُّ

وقد أتيا في لفظةٍ مستبينة على … مثلكم تخفى ومن مثلكم تبدو

وهاأنا ذا قل الزمان أجيبكم … فاسمع ماأسمعت قبلي من بعد

بلفظة سوءات لغزت وواوها … وبالألف الثاني لها الزائد الفرد

فقلت عن المدات ما المد أصلها … وقلت لواو أصلها فتحها المد

وهذا مقال منك غير محرر … وحكمٌ بجورٍ حقُّه النسخُ والردُّ

فليتك إذا لم تُعْط ذا الحق حقه … سكت ولم تهجر وليتك لم تعد

فقلت وبعض القول عيٌ وعيلة … على مثلكم تخفى ومن مثلكم تبدو

فياليت شعري مادهاك وما الذي … عدا بك عن نهجٍ هو الرشد والقصد

وهل مَدَّ إلا في ثلاثة أحرف … هي الأصل يدريها ويعرفها زيد

---

(١) لم أقف عليه.
(٢) مابين المعقوفتين زيادة من (ب).