عن جده قال: لما وفدت بنو مالك على النبي ﷺ ضرب عليهم قبة .. فذكر الحديث. (٢/ ١٦/ ١٥٣٩).
٤٩٤ - قال لي يحيى بن بكير (١): حدثنا عبد الله بن سويد (٢)، عن عياش بن عباس (٣)، عن عيسى بن موسى بن محمد بن إِياس بن البكير (٤)، عن أسامة بن زيد، قال: سافرت مع النبي ﷺ غزوة فكان إِذا فاءَ الفَيءُ إِن كان بيده عمل ألقاه وأقبل على الصلاة. (٢/ ٢٠/ ١٥٥٢).
٤٩٥ - قال لنا حفص بن عمر (٥):
بعد العشاء وحديث أوس بن حذيفة: كان النبي-ﷺ يأتينا بعد العشاء ويحدثنا … قال أبو حاتم: حديث أبي برزة أصح من حديث أوس بن حذيفة. القُبة .. قال في النهاية (٤/ ١): القبة من الخيام: بيت صغير مستدير، وهو من بيوت العرب. (١) هو يحيى بن عبد الله بن بكير نسبه المصنف إِلى جده. تقدم في (٧): ثقة في الليث، وتكلموا في سماعه من مالك. (٢) عبد الله بن سويد بن حيان -بالتحتانية- المصري، أبو سليمان. قال أبو زرعة: صدوق. وقال ابن حجر: صدوق. مات سنة اثنتين ومائة، روى له البخاري في جزء القراءة. الجرح (٥/ ٦٦)، ت. الكمال (٢/ ٦٩١)، التقريب (٣٠٧). (٣) عياش بن عباس -بموحدة ومهملة- القتباني بكسر القاف، وسكون المثناة المصري. ثقة. قال ابن يونس: مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة. روى له البخاري في جزء القراءة ومسلم وأصحاب السنن. الطبقات (٧/ ٥١٦)، الجرح (٧/ ٦)، التقريب (٤٣٧). (٤) هو الليثي. وقال المزي في ترجمة عيسى بن موسى الحجازي: أظنه عيسى بن موسى بن محمد بن إِياس الليثي. وقال ابن حجر: يحتمل أن يكون هو عيسى بن موسى بن محمد بن إِياس. قال أبو حاتم: ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" في التابعين، ثم أعاده في أتباع التابعين. أما عيسى بن موسى المدني، فقد قال فيه ابن حجر: مقبول. والله أعلم. الجرح (٦/ ٢٨٥)، الثقات (٥/ ٢١٦)، (٧/ ٢٣٤)، ت. الكمال (٢/ ١٠٨٤) التهذيب (٨/ ٢٣٥)، التقريب (٤٤١). درجة الحديث: إسناده ضعيف. لم أجده .. الفيء .. قال في اللسان (١/ ١٢٤): ما كان شمسا فنسخه الظل، والجمع أفياء، وفاء الفيء: تحول، والفيء: مابعد الزوال من الظل. (٥) تقدم في (٣٤٨): ثقة ثبت.