حدَّثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابنِ عباسٍ قولَه: ﴿عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾. يقولُ: مَصْفوفةٍ (١).
وقولُه: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ﴾. يقولُ تعالى ذكرُه: مُتَّكِئين على السُّرُرِ الموضونةِ، مُتَقابِلين بوجوهِهم، لا يَنْظُرُ بعضُهم إلى قفا بعضٍ.
كما حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا مهرانُ، عن سفيانَ، عن ابنِ أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: ﴿عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾ [الحجر: ٤٧]. قال: لا يَنْظُرُ أحدُهم في قفا صاحبِه (٢).
وذُكِر أن ذلك في قراءةِ [ابنِ مسعودٍ](٣): (مُتَّكئينَ عليها ناعمين)(٤).
حدَّثنا محمدُ بنُ المثنى، قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، عن شعبةَ، عن أبي إسحاقَ: في قراءةِ عبدِ اللَّهِ، يعني ابنَ مسعودٍ:(متكئين عليها ناعمين)(٥).
وقد بيَّنا ذلك في غيرِ هذا الموضعِ، وذكَرْنا ما فيه من الروايةِ (٦).
وقولُه: ﴿يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ﴾. يقولُ تعالى ذكرُه: يَطوفُ على
(١) أخرجه البيهقي في البعث والنشور (٣٤٧) من طريق عبد الله بن صالح به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٥٥ إلى ابن المنذر. (٢) تقدم تخريجه في ١٤/ ٨٠. (٣) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "عبد الله". (٤) وهي قراءة شاذة لمخالفتها رسم المصحف. (٥) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٥٥ إلى المصنف. (٦) ينظر ما تقدم في ١٤/ ٨٠.