كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

جمع التكسير - ج: 2 - ص: 1372

وبُدُور، ومَأْنة ومُؤُون (١)، أو "فَعَل"، كـ: أَسَد وأُسُود.

ع: أو "فَعْل"، كـ: فُلُوس، وبُيُوت (٢).

(خ ٢)

* أشار بقوله: «وَضْعًا» إلى أن مجيئه كذلك يكون بطريق الوضع، فيكون مشتركًا، لا بطريق المجاز، ونصَّ ابنُه (٣) على جواز استعمال صِيَغِ كلٍّ من النوعين في موضع الأخرى مجازًا.

ويُمثَّل لهذا بقول دُرَيْدِ (٤) بنِ الصِّمَّة:

تَنَادَوا وَقَالُوا: أَرْدَتِ الخَيْلُ فَارِسًا ... فَقُلْتُ: أَعَبْدُاللهِ ذَلِكُمُ الرَّدِي؟

كَمِيشُ الإِزَارِ خَارِجٌ نِصْفُ سَاقِهِ ... بَعِيدٌ مِنَ الآفَاتِ طَلَّاعُ أَنْجُدِ (٥)

ويروى: «صَبُورٌ عَلَى اللَأْوَاءِ» (٦) بَدَلَ: «بَعِيدٌ مِنَ الآفَاتِ»، قال أبو الفَتْح (٧): وهي

---

(١) المأْنة: السُّرَّة أو ما حولها. ينظر: القاموس المحيط (م ء ن) ٢/ ١٦١٩.
(٢) الحاشية في: ٣٤/أ.
(٣) شرح الألفية ٥٤٧.
(٤) هو ابن الصِّمَّة بن الحارث بن معاوية، من بكر بن هوازن، أبو قُرَّة، من شعراء الطبقة الأولى الفرسان الجاهليين، عُمِّر، وكان صاحب رأي وحكمة. ينظر: الشعر والشعراء ٢/ ٧٣٧، والأغاني ١٠/ ٢٤٣، والمؤتلف والمختلف للآمدي ١٤٤.
(٥) بيتان من الطويل. كَمِيش: قصير، كناية عن خفَّة حركته. ينظر: الديوان ٦٣، ٦٦، والأصمعيات ١٠٨، ومجاز القرآن ٢/ ١٧، وجمهرة اللغة ٢/ ١٠٥٧، والعسكريات ١٠٣، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٥٩٨، والمقاصد النحوية ٢/ ٦٥٦.
(٦) ينظر: تخليص الشواهد ٢٩٠، ورواية الديوان: «صبورٌ على العَزَّاء»، ويروى: «الجُلَّاء» و: «الضَّرَّاء». ينظر: الشعر والشعراء ٢/ ٧٣٩، والزاهر ٢/ ١٥٢، والعقد الفريد ٦/ ٣٤، والمخصص ٥/ ٢٨.
(٧) التنبيه على شرح مشكلات الحماسة ٢٦٩، ٢٧٠ (ت. هنداوي)، ٢١٨، ٢١٩ (ت. عبدالعال)، ولم أقف في مطبوعتَيْه -ولا في غيرهما من كتب ابن جني- على قوله: وهي روايتنا.