٣٥٢ - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي وَاللَّهِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ (٥) - لَا أَحْلِفُ عَلَى (٦) يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا؛ إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَتَحَلَّلْتُهَا» (٧).
(١) «وَالنُّذُورِ» ليست في أ، وفي نسخة على حاشيتها: «والنذر». (٢) في ك: «وُكِّلْتَ» بتشديد الكاف، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ل. قال ابن حجر رحمه الله في الفتح (١٣/ ١٢٤): «(وكلت إليها): بضمِّ الواو، وكسرِ الكاف مخفَّفاً ومشدَّداً، وسكون اللَّام، ومعنى المخفف: أي: صُرِف إليها، ومَن وُكِل إلى نفسه هلَك، ومنه في الدعاء: (ولا تَكِلْني إلى نفسي)، ووَكَل أمره إلى فلان: صرفَهُ إليه، ووَكَّله بالتَّشديد: استحفظهُ، ومعنى الحديث: أن من طلبَ الإمارةَ فأعطيَها تركت إعَانته عليها مِن أجل حرصهِ». (٣) في ب، ك: «من». (٤) البخاري (٧١٤٦)، ومسلم (١٦٥٢). (٥) في ب زيادة: «تعالى». (٦) في أ: «عن». (٧) البخاري (٣١٣٣)، ومسلم (١٦٤٩).