(١) في ط، ونسخة على حاشية د: «أبو قتادة». قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (٢/ ٦٢٣): «إن كان منصوباً فعلى الاستثناءِ … وقد رأيتُه في بعض النسخِ: (أبو قتادة) مرفوعاً، وذكر ابنُ مالك أنه كذلكَ، ووجَّه الرفعَ فقال: (إلا) بمعنى (لكن)، و (أبو قتادة): مبتدأٌ … ». وانظر: شواهد التوضيح لابن مالك (ص ٩٤). (٢) في أ، و: «فلم». (٣) في د، و، ح: «فبينا». (٤) في أ، و، ي: «فقال». (٥) في ز: «هل منكم». (٦) البخاري (١٨٢٤) مختصراً، ومسلم (١١٩٦). (٧) في ل، ونسخة على حاشية د: «قال»، و «فَقَالَ» ليست في و.