كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الصلاة - ص: 148

كِتَابُ الصَّلَاةِ

بَابُ (١) المَوَاقِيتِ

٤٥ - عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ - وَاسْمُهُ: سَعْدُ بْنُ إِيَاسٍ - قَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه - قَالَ: «سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ (٢)؟ قَالَ: الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا، قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: بِرُّ الوَالِدَيْنِ، قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَالَ (٣): حَدَّثَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي» (٤).

٤٦ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (٥) صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الفَجْرَ، فَيَشْهَدُ (٦) مَعَهُ نِسَاءٌ مِنَ المُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ (٧) بِمُرُوطِهِنَّ، ثُمَّ

---

(١) في ز: «وباب».
(٢) في ل زيادة: «عز وجل».
(٣) «قَالَ» ليست في أ.
(٤) البخاري (٥٢٧)، ومسلم (٨٥)، ولفظ المُصنِّف يوافق لفظ الحميدي في الجمع بين الصحيحين (١/ ٢٢٥).
(٥) في ك: «النبي».
(٦) في ط: «فيشهدن».
(٧) في ج، ط: «متلفِّعاتٌ» بالرَّفع المنوَّن، وفي ب، د، و، ي، ل: بالرَّفع والنصب، والمثبت من أ، ز، ح، ك.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (١/ ٣٢٥): «يحتمل أن يكونَ حالاً من (النساء)، وعلامةُ نصبه الكسرة، لأنه جمع مؤنث سالم، ويحتمل الرفعَ على أنه خبر مبتدأ محذوف، أي: وهن متلفعاتٌ».
وانظر: عمدة القاري (٤/ ٨٩)، وإرشاد الساري (١/ ٤٠٠).