كِتَابُ اللِّبَاسِ
٣٨٧ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ؛ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ (١) فِي الآخِرَةِ» (٢).
٣٨٨ - عَنْ (٣) حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ وَلَا الدِّيبَاجَ (٤)، وَلَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ (٥) الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، وَلَا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا (٦)؛ فَإِنَّهَا (٧) لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ» (٨).
٣٨٩ - عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنهما قَالَ: «مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ (٩)
(١) في و: «يلبَسَهُ» بالنَّصب، وهو وَهَمٌ.(٢) البخاري (٥٨٣٤)، ومسلم (٢٠٦٩) واللفظ له.(٣) في ب، ج، د، هـ، ط، ك، ل: «وعن».(٤) في د: «الديباج» بفتح الدال وكسرها معاً، والمثبت من أ، و، ط، ي، ك، ل.قال العيني رحمه الله في عمدة القاري (٨/ ٧): «(الدِّيباج): بكسر الدَّال … وقد تُفتح دالُه».ومعنى «الدِّيبَاج»: ما غَلُظ وثخُن من ثياب الحريرِ. إرشاد الساري (٨/ ٣٣٧).(٥) «آنِيَةِ» سقطت من أ.(٦) في و، ك: «صحافهما»، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي.و «الصِّحَاف»: جمع صَحفة؛ وهي: إناءٌ كالقصعة المبسوطَة ونحوها. عمدة القاري (٢١/ ٥٩)(٧) في و: «فإنهما»، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك.(٨) البخاري (٥٤٢٦) واللفظ له، ومسلم (٢٠٦٧).(٩) هي: شعرُ الرأس إذا جاوزَ شحمة الأذنينِ وحاذاها. تفسير غريب ما في الصحيحين (ص ١٨٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute