كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الصيام - ص: 241

كِتَابُ الصِّيَامِ

١٧٤ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ (١)؛ إِلَّا رَجُلاً كَانَ يَصُومُ صَوْماً فَلْيَصُمْهُ (٢)» (٣).

١٧٥ - عَنْ (٤) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ (٥) فَاقْدُرُوا (٦) لَهُ» (٧).

١٧٦ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ (٨) بَرَكَةً» (٩).

---

(١) في أ: «أو يومين».
(٢) في نسخة على حاشية أ: «فليصم».
(٣) البخاري (١٩١٤)، ومسلم (١٠٨٢) واللفظ له.
(٤) في د: «وعن».
(٥) أي: سَتَره الغَمامُ. مشارق الأنوار (٢/ ١٣٥).
(٦) في أ، د: «فاقدروا» بضم الدال وكسرها، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
قال القاضي عياض رحمه الله في مشارق الأنوار (٢/ ١٧٢): «رُويناه: بضمِّ الدال وكسْرِها».
(٧) البخاري (١٩٠٠)، ومسلم (١٠٨٠).
(٨) في ج، د، ل: «السُّحورِ» بضم السين، والمثبت من أ، و، ز، ح، ط، ي، ك.
قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (٧/ ٢٠٦): «رُوي بفتحِ السِّين من (السّحور) وضَمِّها».
(٩) البخاري (١٩٢٣)، ومسلم (١٠٩٥).
وهذا الحديث ورد في نسخة ب بعد حديث أنس بن مالك عن زيد بن ثابت رضي الله عنهما التالي، والترتيب المثبت من أ، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل.