يبيعها. يقال: شَرَيْتُ الشيءَ؛ إذا بعته واشتريته. وهو من الأضداد.
٢٠٨- {ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً} الإسلام. وتُقرأ في السَّلم بفتح السين أيضا (١) وأصل السِّلْم والسَّلْم الصلح. فإذا نصبت اللام فهو الاستسلام والانقياد. قال: {وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ} (٢) أي استسلم وانقاد.
{كَافَّةً} أي جميعا.
* * *
٢١٠- {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ} أي: هل ينتظرون إلا ذلك يوم القيامة.
{وَقُضِيَ الأَمْرُ} أي فُرِغَ منه.
٢١٣- {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً} أي مِلَّة واحدة. يعني كانوا كفارًا كلهم.
٢١٤- {مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ} الشدّة.
{وَالضَّرَّاءُ} البلاء.
{وَزُلْزِلُوا} خُوِّفوا وأُرهبوا.
٢١٥- {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ} أي: ماذا يُعطُون ويتصدقون؟
{قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ} ما أعْطَيْتُم.
{مِنْ خَيْرٍ} أي: من مال.
(١) راجع تفسير الطبري ٤/٢٥٢.(٢) سورة النساء ٩٤. وانظر تأويل مشكل القرآن ٣٦٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute