كتاب غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقر

غريب القرآن - سورة البقرة - ص: 64

قواعد النساء فواحدها قَاعِد. وهي العجوز (١) .

١٢٨- {وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا} أي: علِّمنا (٢) .

١٣٠- {إِلا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ} أي من سَفِهَت نَفْسُه. كما تقول: غَبِنَ فلان رأيَه. والسَّفَهُ: الجهل.

١٣٥- (الحَنيفُ) : المستقيم. وقيل للأعرج: حَنِيفٌ؛ نظرًا له إلى السلامة.

١٣٧- {فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ} أي في عداوة ومُباينة.

١٣٨- {صِبْغَةَ اللَّهِ} يقال: دينُ الله. أي: الزم دين الله. ويقال: الصِّبغة الختان. وقد بينت اشتقاق الحرف في كتاب "تأويل المشكل" (٣) .

* * *

١٤٣- {جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} أي: عَدْلا خِيارًا. ومنه قوله في موضع آخر: {قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلا تُسَبِّحُونَ} (٤) أي: خيرهم وأعدلهم. قال الشاعر:

---

(١) عن مجاز القرآن ٥٥، وانظر الطبري ٣/٥٧.
(٢) قال الطبري ٣/٧٩ "وأما "المناسك" فإنها جمع "منسك" وهو الموضع الذي ينسك لله فيه ويتقرب إليه فيه بما يرضيه من عمل صالح: إما بذبح ذبيحة له وإما بصلاة أو طواف أو سعي، وغير ذلك من الأعمال الصالحة. ولذلك قيل لمشاعر الحج: "مناسكه" لأنها أمارات وعلامات يعتادها الناس ويترددون إليها".
(٣) تأويل مشكل القرآن ١١٣.
(٤) سورة القلم ٢٨.