{شَفَا حُفْرَةٍ} أي: حرف حفرة ومنه "أشْفَى على كذا" إذا أشرف عليه.
* * *
١٠٤- {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ} أي: مُعَلِّمون للخير. والأمَّة تتصرف على وجوه قد بينتها في "تأويل المشكل"(٣) .
١١١- {لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلا أَذًى} أي: لم تبلغ عدواتهم لكم أن يَضروكم في أنفسكم؛ إنما هو أذى بالقول.
١١٢- {إِلا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ} أي بلسان وعهد. [والحبل] يتصرف على وجوه قد ذكرتها في "تأويل المشكل"(٤) .
١١٣- {أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} أي: مواظبة على أمر الله.
(١) راجع تدليل الطبري على فساد قول من قال: "بكة" اسم لبطن مكة و"مكة" اسم للحرم ٧/٢٣. (٢) قول مجاهد في تفسير الطبري ٧/٤٨. (٣) تأويل مشكل القرآن ٣٤٥-٣٤٦. (٤) ذكرها في صفحة ٣٥٧-٣٥٨.