كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - النوع الثاني: في الكلام على الديانات - [أمم الصين] - ج: 23 - ص: 63

الأوثان، وهم أهل بأس وقساوة، والنيل ينقسم فوق بلادهم عن رجل المقسم.

ومن أممهم التكرور وهم على غربي النيل وبلادهم جنوبية غربية. وببلادهم يتكون الذهب، وهم كفار مهملون، ومنهم مسلمون.

ومن أممهم الكانم وأكثرهم مسلمون، وهم على النيل، وهم على مذهب مالك.

وأما مدينة غانة، فإنها من أعظم مدن السودان، وهي في أقصى جنوب الغرب، ويسافر التجار من سلجماسة إلى غانة، وسلجماسة مدينة بالمغرب الأقصى بعيدة ويسيرون منها إلى غانة في مفازة لا يوجد فيها الماء نحو اثني عشر يومًا، ويحملون إليها الملح والبر والنحاس والودع، ولا يجلبون منها إلا الذهب العين.

[[أمم الصين]]

وأما أمم الصين، فبلاد الصين طويلة عريضة طولها من المشرق إلى المغرب أكثر من شهرين، وعرضها من بحر الصين في الجنوب إلى سد يأجوج ومأجوج في الشمال، وقد قيل: إنَّ عرضها أكثر من طولها، ويشتمل عرضها على الأقاليم السبعة. أهل الصين أحسن الناس سياسة وأكثرهم عدلًا، وأحذق الناس في الصناعات، وهم قصار القدود، عظام الرؤوس، وهم أهل مذاهب مختلفة فمنهم مجوس، وأهل أوثان، ونيران.

قال: ومدينتهم الكبرى يقال لها: جمدان يشقها نهرها الأعظم، وهم أحذق الناس بالنقش والتصوير بحيث يعمل أحدهم بيده ما يعجز أهل الأرض عنه.

والصين الأقصى يقال له: صين الصين وهو نهاية العمارة من جهة المشرق وليس وراءه غير البحر المحيط، ومدينته العظمى يقال لها: السلى، وأخبارهم منقطعة عنا.

[[بنو كنعان]]

وأما بنو كنعان وهم أهل الشام.

قال ابن سعيد: وإنما سمي الشام شامًا لسكنى سام بن نوح، وسام اسمه بالعبرانية شام - بشين معجمة -. وقيل: تشامت بنو كنعان فسمي شامًا.

وكنعان هو ابن ماريع بن حام. وكان كنعان من حملة الدين اتفقوا على بناء الصرح فلما بلبل الله تعالى ألسنتهم في أواخر سنة ستمائة وسبعين للطوفان وتفرقوا، نزل كنعان بالشام، ونزل في جهة فلسطين وتوارثها بنوه.

وكان كل من ملك بني كنعان يلقب جالوت إلى أن قتل داود جالوت آخر ملوكهم. وكان اسمه كلناد - كما ذكره البيروني في أواخر كتاب الجواهر .. فتفرقت بنو كنعان وسار منهم طائفة إلى المغرب وهم البربر.