كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا من حديث ابن يزداد [من حديث المجدوني] - ج: 3 - ص: 938

«اطْلُبُوا الْخَيْرَ - دَهْرَكُمْ كُلَّهُ-! وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رَحْمَةِ اللهِ؛ فَإِنَّ للهِ

---

حبيب عنه … به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:
١ - نائل: ضعيف، كما في «التقريب»!
٢ - محمد بن سعيد: لم أتبينه!
الثاني: المهاجر؛ أخرجه الطبراني في «الكبير» (٢٣٣/١٩/٥١٩)، وفي «الأوسط» (٢٨٥٦، ٦٢٤٣)، والدارقطني في «الأفراد» (٤٣٢٤ - أطرافه) من طريقين عن الحسن بن صالح بن أبي الأسود: حدثنا عَمِّي منصور بن أبي الأسود (١): حدثني شيخ -يكنى: أبا محمد-: حدثني شيخ - يقال له: المهاجر … به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ لإبهام الرجلين!
وأما (الحسن)؛ فضعفه شيخنا الألباني في «الضعيفة» (٥١١٣، ٥١١٤) - تبعًا لنقل الذهبي في «الميزان» (١/ ٤٩٦) قول الأزدي فيه: «زائغ حائد عن الحق»!
وهذا التضعيف مردود بأمور:
١ - أن (الأزدي) نفسه متكلم فيه!
٢ - أن تضعيفه - كما هو باد - لأمر يتعلق بالمذاهب؛ وهو مما لا يضعف بسببه!
٣ - أن الذهبي لم يذكره لا في «المغني»، ولا في «الديوان»؛ لعدم اعتماده تضعيف الأزدي! خلافًا لما في «الميزان» - الذي يذكر فيه كل ما قيل في الراوي-!!
٤ - أن ابن حبان ذكره في «الثقات» (٨/ ١٦٩) برواية (أحمد بن عبدة) عنه! وقد أعلمتك مرارًا - أن توثيقه في هذه الطبقة لا يقل عن توثيق غيره؛ فتنبه!!!
ثالثًا: من حديث (عبد الله بن عمر)؛ أخرجه ابن النجار في ذيله على «تاريخ بغداد» (٣/ ١٧٥)، والدولابي في «الكنى» (٢/ ٢٥٠ - ط علمية) من طريقين عن عمار بن زُرْبِي أبي المعتمر عن المعتمر بن سليمان (٢) عن ليث عن نافع عنه … به.