كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن «أمالي المحمي» - ج: 3 - ص: 1134

ومن «أمالي الْمَحْمِيِّ»

١٠٠٢ - وأخبرنا الإمام أبو المظفر السمعاني - بقراءتي عليه ب (مرو) - قلت له: أخبركم أبو القاسم إسماعيل بن جامع بن عبد الرحمن بن سورة - قراءة عليه-: قثنا الرئيس أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبد الله الْمَحْمِيُّ - إملاء -: أبنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحِيرِيُّ: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم: ثنا محمد بن إسحاق الصَّغَانيُّ: ثنا يعلى بن عبيد: ثنا حجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ:

«ما ضلَّ قوم بعد هدى كانوا عليه؛ إلا أوتوا الجدل»، ثم قرأ: ﴿مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾ [الزخرف: ٥٨].

---

١٠٠٢ - حسن:
أخرجه الترمذي (٣٢٥٣)، وابن ماجه (٤٨)، وأحمد (٥/ ٢٥٢، ٢٥٦)، والطبراني في «الكبير» (٨٠٦٧)، وابن أبي الدنيا في «الصمت» (١٣٥، ١٣٦)، واللالكائي في «شرح السنة» (١٧٧)، والحاكم (٢/ ٤٤٧)، والرُّوياني (١١٨٧)، وابن أبي عاصم في «السنة» (١٠١)، والهروي في «ذم الكلام» (٤٤)، وفي «الأربعين» (٣٩)، والبيهقي في «الشعب» (٨٠٨٠ - ط الرشد)، وابن عدي في «الكامل» (٥/ ٤٩٦ - ط علمية)، والعقيلي في «الضعفاء» (١/ ٣٠٧ - ط السلفي)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (٥٨٩، ٥٩٠)، والطبري في «تفسيره» (الزخرف: ٥٨)، والسهمي في «تاريخ جرجان» (ص ٧٤)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٢٤/ ٣٣٢)، وفي «جامع بيان العلم» (١٨١١ - ط ابن الجوزي)، والأصبهاني في «الترغيب» (٩٧٦)، والدِّينَوَرِيُّ في «المجالسة» (١١٠٤)، والآجري في «الشريعة» (١٠٩، ١١٠)، والبغوي في «تفسيره» (الزخرف: ٥٨)، وأبو الليث السمرقندي في «تفسيره» (الكهف: ٥٤)، وابن بطة في «الإبانة» (٥٢٩، ٥٣٠) من طرق عن حجاج … به.
وقال الترمذي: «حسن صحيح»!
وقال الحاكم - ووافقه الذهبي -: «صحيح الإسناد؛ ولم يخرجاه»!