كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا عن الكتبي ومن حديث عفيف البوشنجي - ج: 2 - ص: 760

إلى هنا عن الكتبي ومن حديث عفيف البوشنجي (١)

٦٨٤ - وقلت لشيخنا أبي المظفر عبد الرحيم السمعاني: أخبركم أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السِّجْزي - بقراءة والدك عليه وأنت تسمع؛ سنة سبع وأربعين وخمس مئة -: أبنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد العاصمي -قراءة عليه ب (فوشنج) في (المحرم)؛ سنة سبع وسبعين وأربع مئة -: أنا أبو الحسين عفيف بن محمد الشهير الخطيب الفوشنجي: أبنا أبو العباس - هو منصور بن أحمد بن إبراهيم البوشنجي - قال: أبنا الحسن - هو ابن سفيان - قال: أنا أبو بكر - هو: ابن أبي شيبة -: نا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي حجيفة قال:

«رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ يُشْبِهُهُ» (٢)

٦٨٥ - أخبرنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله: أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عاصم الرازي: نا أبي: نا عبد الرزاق قال: نا معمر عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:

«مَنْ أقال نادمًا في بيع؛ أقاله الله نفسه يوم القيامة. ومن ستر على مسلم عورة؛ ستر الله ﷾ عورته يوم القيامة. ومَنْ نفس مكروبًا في كربة؛ نفس الله عنه كربة من كُرَبِ الآخرة. والله ﷾ في عون العبد؛ ما كان العبد في عون أخيه» (٣).

---

(١) كذا بالموحدة في أوله، وسيأتيك في السند: (الفوشنجي) بالفاء أولها. وهي صحيحة بالوجهين، كما نص عليه السمعاني في «الأنساب».
(٢) (٦٨٤) صحيح:
أخرجه البخاري (٣٥٤٣)، ومسلم (٢٣٤٣) من طرق عن إسماعيل … به.
(٣) (٦٨٥) صحيح:
أخرجه عبد الرزاق (١٨٩٣٣) - وعنه أحمد (٢/ ٢٧٤)، والحاكم في «المعرفة» (ص ١٨)، =