كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

[من فضائل القرآن] - ج: 1 - ص: 207

[من فضائل القرآن] (١)

١٤٤ - أخبرنا أبو الفتوح نصر بن عبد الجامع بن عبد الرحمن بن عبد الجبار - في كتابه -: أن السيد أبا الحسن علي بن حمزة بن إسماعيل الموسوي، وجده أبا النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان الفامي، وأبا عبد الله عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن أبي أحمد الدارمي، وأبا عبد الله محمد بن أبي بكر أحمد بن محمد - إمام الجامع -، وأبا صابر عبد الصبور بن عبد السلام بن أبي الفضل التاجر أخبروه - قراءة عليهم في شهر رمضان سنة أربعين وخمس مئة - قالوا: أبنا أبو

---

وابن عدي في «الكامل» (٤/ ٤٠٢ - ط علمية)، وتمام (٥٠٣)، والقضاعي في «مسنده» (٣٠٤)، والحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» (٧٦٧، ١٥٠٢) من طرق عن سعيد بن سنان … به.
قلت: وهذا إسناد موضوع؛ وفيه آفتان:
١ - سعيد: متهم؛ قال الدارقطني «يضع الحديث»!
٢ - المخالفة؛ فقد أخرجه ابن زنجويه في «الأموال» (٣٢)، وأبو موسى المديني في «الصحابة» - كما في «أسد الغابة» (ترجمة كثير بن مرة) - من طريقين عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية … به مرسلا؛ لم يذكر فيه (ابن عمر)!
قلت: وإسناده حسن؛ لحال (معاوية)! فهو الصواب.
وللحديث شواهد كثيرة بألفاظ متعددة؛ لا يصح منها شيء!
انظر الكلام على شواهده في «الصحيحة» (٢٢٩٧)، و «الضعيفة» (٤٧٥، ٦٠٤، ١٦٦١ - ١٦٦٤، ٢٥٠٤، ٣٧٣٥، ٥٤٧٤)، و «تخريج أحاديث العادلين من الولاة لأبي نعيم» (٣٢، ٤٠، ٥٣ - تحقيق شيخنا مشهور) للسخاوي، و «الروض البسام» (٨٩٩) للدوسري، وما يأتي هنا (٨٥٦، ١١٤٢).
(١) من هامش الأصل.
١٤٤ - موضوع:
قال السيوطي في «اللآلئ» (١/١٥ - ط علمية): «قال أبو نصر [يعني: السجزي في «الإبانة»]: وروي عن محمد بن المنكدر … » فذكره!