كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

انتهى حديث ابن شاذان - ج: 3 - ص: 824

انتهى حديث ابن شاذان (١).

٧٤٣ - وقلت لشيخنا أبي القاسم: أخبركم القاضي أبو الفتح نصر بن سيار بن صاعد الكناني، وأبو العباس عَبْدُ الْمُعِزِّ بن بشر بن بشر الْمُزَنِيُّ - قراءة عليها -، قيل لهما: أخبركم أبو سهل نَجِيب بن ميمون الواسطي قال: أبنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله: أبنا محمد بن إسحاق - هو أبو عبد الله القرشي -: ثنا عثمان بن سعيد: ثنا موسى بن إسماعيل: ثنا حماد عن يونس وحميد عن الحسن عن عبد الله بن المغفّل قال: قال رسول الله ﷺ:

«إن الله ﷾ رفيق، يُحِبُّ الرِّفق» (٢).

---

قلت: وإسناده تالف؛ فإن (النضر) متروك، كما في «الميزان» (٤/ ٢٦٠)!
نعم؛ وله شاهد من حديث (أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي): أخرجه البيهقي (٩/ ٢٥٨)، والحربي في غريب الحديث (٢/ ٥٨١)، وابن قتيبة في «غريب الحديث» (١/ ٤٤٩)، والطبراني في «الكبير» (٧٦٣١)، والذهبي في «الميزان» (٤/ ٢٥٩)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٩٠/ ٩٤ - ط دار الفكر) من طرق عن بقية: حدثنا نمير بن يزيد القيني: حدثني أبي أنه سمع أبا أمامة … به نحوه أطول منه.
قلت: وإسناده منكر؛ وفيه آفتان:
١ - نمير: ليس بشيء، كما في «الميزان» (٤/ ٢٧٣)!
٢ - أبوه: ما دريت ما هو؟! وانظر «الضعيفة» (١٩٩٢).
قلت: ولعل أصل هذا الحديث من الإسرائيليات؛ فقد روي من قول (سعيد بن أبي الحسن): عند أبي الشيخ في «العظمة» (١٣٠١)؛ والله أعلم!
(١) في هامش الأصل ما نصه: (كان فيه: شاذان). انتهى.
(٢) (٧٤٣) صحيح:
أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٤٧٢)، وأبو داود (٤٨٠٧) - كلاهما - قالا: حدثنا موسى … به؛ إلا أن البخاري لم يقرن (يونس) مع (حميد)!
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لعنعنة (الحسن)؛ فإنه مدلّس! =