كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا من حديث ابن يزداد [من حديث المجدوني] - ج: 3 - ص: 913

حيث لا يحتسب! ومن انقطع إلى الدنيا؛ وكله الله إليها» (١).

٨٢٢ - حدثنا أبو محمد سهل بن عثمان البزاز: نا طاهر بن محمد بن حَمُويَهْ أبو الطيب نا عبد الله بن محمد بن رسمويه: ثنا عثمان بن سماك الحمصي عن وهب بن راشد عن مالك بن دينار عن خلاس بن عمرو عن أبي الدرداء ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ:

«مَنْ أصبح حزينًا على الدنيا؛ فقد أصبح ساخطا على الله ﷿».

---

قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:
١ - إبراهيم: واه، كما في «الميزان» (١/٢٠)!
٢ - الحسن: مدلس؛ وقد عنعن، وتُكُلِّمَ أصلًا في سماعه من (عمران)!
وتوبع (إبراهيم بن الأشعث)؛ فأخرجه القضاعي في «مسنده» (٤٩٧): أخبرنا أبو محمد التجيبي: أنا أبو الحسن شعبة بن الفضل: نا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة: نا معتمر بن يعقوب: نا فضيل بن عياض … به.
قلت: لكن لا قيمة لهذه المتابعة؛ وذلك لأمرين:
١ - أن (ابن أبي شيبة) متكلم فيه، كما في «الميزان» (١/ ٦٤٢)؛ فلا يُحْتَمَلُ تفَرُّده في مثل هذه الحال لا سيما وقد نص الطبراني على تفرد (ابن الأشعث)!!
٢ - أن هذا المتابع لا يعلم له حال ولا عين؛ فهو شبه المتروك!
وانظر «الضعيفة» (٦٨٥٤).
(١) في هامش الأصل ما نصه: (رواه الطبراني في «المعجم الصغير» عن جعفر بن محمد البغدادي عن محمد بن علي بن شقيق المروزي عن إبراهيم بن الأشعث - صاحب الفضيل - عنه. وقال: «لم يروه عن هشام بن حسان إلا الفضيل. تفرد به إبراهيم بن الأشعث الخراساني»). اهـ.
٨٢٢ - موضوع:
أخرجه ابن حبان في «المجروحين» (٢/ ٤١٧ - ط السلفي)، والثقفي في «الأربعين» - كما في «اللآلئ» (١/ ٤٣٠) من طريقين عن وهب … به.
قلت: وإسناده تالف؛ لحال (وهب)، وقد اضطرب في إسناده ومتنه كثيرا؛ فانظر