كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا عن الكتبي ومن حديث عفيف البوشنجي - ج: 2 - ص: 770

٧٠١ - أَخبرنا أبو جعفر القَايِنِيُّ - هو محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبدان-: حدثنا أبو قريش - هو محمد بن جمعة بن خَلَف-: قثنا أبو الأزهر: قثنا محمد بن يوسف: قثنا سفيان عن منصور عن (١) أبي وائل عن أم سلمة قالت: قال رسول الله ﷺ:

«إن مِنْ أَصحَابي مَنْ لا يراني بعد أنْ يُفَارِقَني». (٢)

فبلغ ذلك عمر، فأتاها، فقال: أنشدك الله؛ أفيهم أنا؟! قالت (٣): لا؛ ولا أبرئ أحداً بعدك! (٤)

---

= (١٥٩٥)، والبيهقي (٢/ ٨٩)، والعقيلي في «الضعفاء» (٤/ ١٥١٠ - ط السلفي)، وابن الأعرابي في «معجمه» (٩٦٤)، وابن عدي في «الكامل» (٩/ ٧٨ - ط علمية) من طرق عن ابن وهب … به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه فإن (قرة) له مناكير، كما في «التقريب»!
أما (يحيى)؛ فوثقه ابن حبان (٩/ ٢٥١)؛ وهذه الطبقة كما أعلمتك مرارا - ليست كغيرها من حيث رد توثيق ابن حبان؛ فإنها طبقة من خبر حديثهم وسبره!
وبالجملة؛ فزيادة: «قبل أن يقيم الإمام صلبه» شاذة من حديث (الزهري)!
لكن شيخنا الألباني صحح الحديث بشواهده في «الإرواء» (٦٢٢)، و «صحيح أبي داود» (٨٣٢ - الأصل).
وأما أنا؛ فما تبين لي فيه شيء! فلذا صدَّرته بما يدل على توقفي في أمره!!
(١) وقع في الأصل: (بن)! وصوبت إلى: (عن).
(٢) وقع في الأصل: (أن لا)!!
(٣) وقع في الأصل: (قال)، مضيبًا عليها.
(٤) (٧٠١) صحيح:
أخرجه أحمد (٦/ ٢٩٠، ٣٠٧، ٣١٧)، وإسحاق بن راهويه (١٩١٣)، وأبو يعلى (٧٠٠٣)، والبزار (٢٤٩٦ - كشف)، والبرتي في «مسند عبد الرحمن بن عوف» (٤٦)، والطبراني في «الكبير» (٢٣/ ٧٢٤/ ٣١٩، ٣٩٤/ ٩٤١)، وابن عبد البر في «الاستيعاب» (ص ٤٤٥ - ط الأعلام)، وابن طهمان في مشيخته» (١٤٣)، وابن عساكر في «تاريخ =