كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

[من حديث الدارمي] - ج: 2 - ص: 612

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ولكن (عَمْرًا) قد خولف؛ فقال البزار -- عَقِبَهُ: «رواه بعضهم عن حماد عن بديل عن عطاء بن أبي رباح … مرسلًا».
قلت: ولم أعرف من هذا البعض! أهو أوثق ممن أسند؟!
وبالجملة؛ فهو مما يقوي الحديث؛ والله أعلم!
نعم؛ وللحديث شواهد عن جمع، وإليك البيان:
أولًا: حديث (جابر بن عبد الله)؛ أخرجه الطبراني في «مكارم الأخلاق» (١١٩)، وفي «الأوسط» (٧٨٩٥)، والبيهقي في «الشعب» (٧٦١٠ - ط الرشد)، والبغوي في «شرح السنة» (٣٦٢٢، ٣٦٢٣)، والسمعاني في «أدب الإملاء والاستملاء» (ص ٢٥) عن عمر بن إبراهيم بن خالد الكوفي: نا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه … به.
قلت: وهذا إسناد تالف موضوع؛ وفيه آفتان:
١ - يوسف: ضعيف، كما في «التقريب»!
٢ - عمر: كذاب، كما في «الميزان» (٣/ ١٧٩)!
ثانيا: حديث (معاذ بن جبل)؛ أخرجه ابن أبي الدنيا في «مكارم الأخلاق» (١٤)، والبيهقي في «الشعب» (٧٦١١ - ط الرشد)، والطبراني في «الكبير» (٢٠/٦٥ /١٢٠)، والبزار في «البحر الزخار» (٢٦٤٨) من طرق عن يزيد بن هارون: أنبأنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين [زاد في بعض روايات: عن مكحول] عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غَنْم عنه … به.
قلت: وإسناده واه؛ وفيه آفات:
١ - عبد الرحمن: هو (المُلَيْكِيُّ الجُدْعاني)، وهو ضعيف، كما في «التقريب»!
٢ - شهر: كثير الأوهام، كما في «التقريب»!
٣ - الاضطراب؛ ففي بعض الروايات كما أشرت آنفًا - زيادة (مكحول)!
ثالثًا: مرسل زيد بن أسلم العدوي؛ أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٣٠٨ - ط الرشد)، وابن وهب في (الجامع) (٤٧٣) من طريقين عن هشام بن سعد عنه … به. قلت: وإسناده صحيح إلى مرسله.
انظر «الصحيحة» (٤٥)، وتعليق شيخنا أبي عبيدة على «الموافقات» (٢/٤١).