كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن «أمالي المحمي» - ج: 3 - ص: 1136

١٠٠٣ - أَخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ: نا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السَّمَاكِ: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي: ثنا يحيى بن سعيد القطان: ثنا أَبانُ بن صَمْعَةَ: حدثني أبو الوازع عن أبي بَرْزَةَ:

قلت: يا رسول الله! عَلِّمْني شيئًا أنتفع به؟ قال:

«اعزل الأذى عن طريق المسلمين».

١٠٠٤ - أخبرنا الشيخ أبو الحسن عبد الرحمن بن إبراهيم المُزَكِّي: أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصَّفَّارُ: حدثنا أحمد بن منصور الرَّمَادِيُّ: حدثنا زيد بن الحُبَابِ: حدثنا معاوية بن صالح: حدثني عبد الرحمن بن

---

(الكَلْبِيُّ)؛ روى عنه (الثوري)؟! قال: (إِنَّما ذلك إذا لم يتكلم فيه العلماء! وكان (الكَلْبِيُّ) يُتَكَلَّمُ فيه)»!
الثاني: أن المعلق على «ذم الكلام» جعل ذلك من قبيل المتابعة!
قال عمر: وإنما هذه مخالفة، كما قدمت آنفًا!
وإسناد (عمر بن حفص) شاد؛ والله أعلم!
نعم؛ قد رويت هذه المتابعة عن (القاسم) من طرق أخرى! وهذا البيان:
فقد أخرجه ابن أبي حاتم والطبري في «تفسيريهما» (الزخرف: ٥٨)، وابن بطة في «الإبانة» (٥٢٦، ٥٢٧، ٧٩٦)، والآجُرِّي في «الشريعة» (١٤٥) من طرق - ما بين ضعيف وواه- عن القاسم عن أبي أمامة … نحوه.
وفي الباب عن جمع في معناه.
وقد حسنه شيخنا في «تخريج شرح الطحاوية» (١٧٥)، والتعليق على «المشكاة»، (١٧٨ - «هداية الرواة»، و «صحيح الترغيب» ١٤١).
١٠٠٣ - صحيح:
أخرجه مسلم (٢٦١٨) من طريقين عن أبي الوازع … به.
١٠٠٤ - صحيح:
أخرجه مسلم (٢٥٥٣) من طريقين عن معاوية بن صالح … به أطول منه.